2026教会PPT设计比赛成绩及作品鉴赏3/8/2026 恭喜所有得奖者,也感谢每一位参赛者用心投入设计。 一套好的教会PPT,不只是美观的设计,更是帮助会众专注于信息、进入敬拜的重要媒介。每一份作品,都展现了参赛者如何结合创意、美感与实用性,让画面成为敬拜的一部分。 欢迎大家浏览每一份参赛作品,一同欣赏这些兼具设计巧思与敬拜氛围的PPT作品 第一名:林美亲(救恩堂) 主日学主日PPT设计 第二名:谢广竑(颂恩堂) 普通主日PPT设计 第三名:李凌星(圣恩堂) 耶稣受难日PPT设计 其他参赛作品:
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September 25th, 202425/9/2024 主题写作比赛成绩及作品-主题《健康的基督徒生活》 第一名:陈月玲(鸿恩堂) 当我们认罪悔改,相信并接受耶稣为我们的救主,且奉耶稣基督的名受洗,我们便成为了正式的基督徒(使徒行传2:38)。基督徒的生活是一个靠着耶稣的救赎重生成为一个新造的人,并透过圣灵的力量,凭着信心活出一个在本性上彻底改变的生活。我们不单要过一个基督徒的生活,更要确保是一个健康的基督徒生活。一个健康的基督徒生活必须同时在灵命上有所成长,并且需要具备以下的几个基础要素: 1)渴慕主言: 神的话语是我们基督徒灵命成长所需要的粮食,唯有每天阅读查考圣经,明白神的心意,领受神的引导,才能成为茁壮的基督徒(诗篇1:2)。神的话是我们脚前的灯,路上的光(诗篇119:105),只有靠着祂的话语,基督徒才能看清前面的道路而迎向一个健康的生活。 2)勤于祷告: 每天来到神的面前来亲近祂,向神敞开我们的心怀来歌颂赞美祂,以一颗谦卑的心来向祂祷告是一个健康的基督徒所当过的生活。只有在凡事上来向神祷告,不住的祈求,全心信靠神,才能促进一个基督徒在信心上的成长(以弗所书6:18,腓立比书4:6)。 3)广传福音:身为一个基督徒,最大的使命就是把主的爱,主的福音传扬出去人群中,以生命影响生命(马太福音28:19 )。故此,基督徒若有顺服的心将主耶稣所吩咐的使命实践行出来,他就是一个忠心的仆人,并能在信仰上扎根,过着健康的基督徒生活。 4)爱神爱人: 马太福音22章37节记载耶稣吩咐门徒说 “你要尽心,尽性,尽意爱主你的神” ,并在39节说 “要爱人如己” 。一个健康的基督徒就要时刻遵行耶稣所颁布的这两条诫命来活出 ‘爱神爱人’的精神。我们爱神的,也当爱人;因为若不爱所看见的弟兄,怎能爱看不见的神呢?(约翰一书4:20-21)因此,我们要先学习爱看得见的弟兄,才能爱看不见的神。这也包括了我们周围的邻舍,社区的朋友或需要帮助的弱势群体及不幸的人士。健康的基督徒须拥有一颗怜悯关怀众人,服侍社会的心。 5)委身教会: 一个健康的基督徒需积极的参与教会的活动,如出席每个主日崇拜,参与合适的团契(希伯来书10:25)和教会的服事(哥林多前书15:58)。不但如此,基督徒更需透过奉献,无论是金钱或才干,来回应神所赐予的恩典。这不仅能帮助基督徒灵命上的成长,更是一个健康基督徒生活上美好的见证,如马太福音5章16节所记 “叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父” 。 在这个充满诱惑的时代,要认真的活出一个健康的基督徒生活确实会面对很多的挑战与困难(使徒行传14:22)。唯有靠着神的话与应许,专心仰望神,才能继续奔跑那摆在我们前面的路程并最终结出圣灵的果子(加拉太书5:22-23)。总结来说,一个健康的基督徒就是要过一个敬虔并以上帝为中心的生活,谨守遵行主所教导的“大诫命”及“大使命”。 第二名:黄尊敏(主恩堂) 世界卫生组织关于健康的定义是一种在身体上,精神上的完美状态,以及良好的适应力。这就是人们所指的身心健康。 谈到健康的基督徒生活,当然免不了要有健康的身体,因为我们的身体是圣灵的殿(林前6:19)。要有健康的身体一定要饮食均衡,神赐我们日用的饮食,是维持我们工作、活动的能量,也为了维持身体所需的各样营养。因此,我们的饮食要均衡,切记不可因口腹之欲而罔顾健康,导致病痛缠身。林前10:31提醒我们“所以,你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行。” 忙碌的生活使我们很难安排时间做运动,甚至有很多时候要牺牲睡眠的时间,这造成我们的健康出问题。因此总要安排做适量的运动和保持良好的睡眠。 在属灵层面来说,健康的基督徒生活则须加上操练敬虔。提摩太前书4:8说道:“操练身体益处还少,唯独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。”操练敬虔不可少的就是要每日读经祷告。神的道就是真理,能引导我们成圣(约17;17)。我们借着读神的话,愿意谦卑遵循,生命扎根于神的道才能健康成长,渐渐结实百倍。而祷告让我们与主亲密的灵交,生命得以被炼净。除此之外,要参与教会的祷告会,与信徒一起祷告,如此能使我们信心更坚固。 其次就是要守安息日。守安息日是神的诫命(出20:8),目的是使我们在忙碌属世的生活一周之后纪念并敬拜神。神爱祂的儿女,叫我们不只是为会朽坏的肉体需要劳碌,还顾及我们心灵的健康,让我们透过安息日到主殿中来敬拜祂,心灵得以脱离属世的羁绊,再次被神的话语更新,以至我们能重新得力,面对新的一周的生活挑战。 参与团契与信徒相交,也是健康基督徒生活不可缺少的一环。我们可以在团契中彼此分享,互相鼓励,在同走天路遇到困难时可以彼此扶持,活出基督的生命。我们更不可忘记把从神所领受的生命之恩,分享给未信的亲朋戚友,因为神的心意不愿一人沉沦,乃愿人人悔改(彼后3:9),这也是神儿女的本分。 说起来容易,实行起来却困难重重,因为现今人们的物资丰富,因此我们会面对肉体欲望的引诱:如美食诱惑,追求更多的物质和娱乐等,导致我们为了追求这些属世的享受而忘记了照顾身体的健康以及属灵生命的健康。身为基督徒则要在这些挑战中,求神赐我们智慧作时间及身体灵魂的好管家,那就是要结出节制的属灵之果(加5:22-23)。节制就是要自我控制,按着圣经真理活出健康的基督徒生命,让世人看见我们的不一样而被吸引,如此我们就能为主作美好的见证。 第三名:李蓁(鸿恩堂) 对我而言,健康的基督徒生活并非每分每秒都处在高光时刻。谈到“健康”一词,普遍印象就好似信仰生活必须得一直处在打到巨人歌利亚那种胜利时刻,才算得上是个“健康”的状态。偶尔被巨人(罪恶)所胜,好像我就是不健康,不正常的基督徒。基督徒不是很刚强吗?基督徒怎么也会忧愁呢?似乎成为基督徒的控告。 我很喜欢电影《头脑特工队2 》(Inside Out 2)的中心思想:喜怒哀乐拼凑在一起才算是完整人生。我认为同样的道理,健康的基督徒生活不仅仅是在考试时想起:上帝喜爱的是内里诚实,而不作弊。同时也可以是你在忙了一整天又被上司无理对待,回到家小孩生病,再来个停电。对,就是这么糟糕!此时,你终于忍不住崩溃大哭。我认为面对困境时,来到上帝面前崩溃软弱的情绪也是健康的基督徒生活的其中一个不羞耻的美丽章节。 在这强调人权,凡事以自我感受为优先的世代中,健康的基督徒生活又是什么样子呢?我认为,是我们的三观(人生观、价值观、金钱观)需要建立在圣经真理的基础上,才能活出相对健康的基督徒生活,得到真自由。例如:基督徒知道自己的存在是上帝美好的计划。但心里软弱时,也会怀疑自己是否不该来到这世界上。但是当我们愿意花时间安静在上帝面前,我们会在诗歌、经文、牧者的证道又或是弟兄姐妹不经意的鼓励中,再一次被神安慰,人生观再次被调整。健康的基督徒生活就是在跌跌撞撞,生命的高山低谷中,不断选择放下自我,一次次坚定地选择走上帝的路。我们只是在学习过着健康的基督徒生活,并非要求成为一个完美的基督徒。 在实践健康的基督徒生活时,我们可能会失去朋友,因为基督徒原是要走窄路。上帝要求我们过着分别为圣的生活,在他人看来,可能却被挂上骄傲,自视清高的标签。若要持守真道,某些时候,需要学习接受朋友的离开。例如:朋友因为你在考试时不提供答案而选择疏远你;同事觉得你不参与八卦而觉得你无聊;朋友们用的都是名牌而你却认为即使经济许可,你仍然选择结出节制的圣灵果子,理性消费。健康基督徒的价值观与非信徒本来就是对立的,这就是其中一个要过健康基督徒生的挑战。 倘若这时代的基督徒都能活出健康的基督徒生活,这个世界将美好无比。试想想,每一位基督徒都愿意学习爱人如己,世界就会和平许多。若每位基督徒都能在被冤枉后,依然选择去爱去宽容伤害你的人,社会问题肯定能得到一定概率的下降。愿我们都竭力过着健康的基督徒生活,不要因为软弱跌倒而自我控告,也不要自命清高而骄傲。同路人,加油! 其他参赛作品(主题写作)
朱洁媚(圣恩堂) 何谓健康的基督徒生活? 我认为健康的基督徒生活,是持续依靠圣父、圣子、圣灵的力量,每日活出上帝儿女的形象,紧行神的训诲:不是各人行自己眼中看为正的事,但遵行耶和华眼中看为正的事(申12:8,12:25,13:18 和21:9)。 健康的基督徒生活具体表现如下:
如何按圣经的教导在现代社会中活出五方面健康的基督徒生活? 学习时时反问自己:“耶稣会怎么想和怎么办?” (What Would Jesus Think/Do - WWJD?)
在实践健康的基督徒生活时可能遇到的五方面困难: 我要选择成为上帝的孩子或变成魔鬼的孩子?
健康的基督徒生活有以下五方面的影响:
张燕如(圣恩堂) 何谓健康的基督徒生活? 一般的健康定义是指 有意于身心健康的生活习惯和方式。例如应该适当的锻炼身体,使体质增强,协助缓解压力,保持平和的心态。同时也要有均衡的饮食起居的好习惯,使自己维持良好的健康。并且坚决克制不健康的生活方式。不嫖赌,饮烈酒,抽烟,暴饮暴食,熬夜的习惯;也克服发脾气,不解怨,忧虑等的情绪问题。 基督徒的健康概念,除了身心的需要,更看重‘灵’的健康。我们相信我们是灵魂体的结合。 是‘灵’主导身体和心灵的健康。因此,我们是重视人的本质,就是人是照着神的形象造的。因此, 脱离不了人与神之间的关系的存在。预审和好,就能与己和好,也能与人和好,建立健全的生命。 是怎样的情况? 基督徒要重新认真看待健康。根据世界卫生组织(WHO)的预测,到2020年,全世界范围内有2/3的疾病都与生活方式有关,而其中与疾病最为相关的不良生活方式是吸烟、营养不良、静坐少动的生活模式。如果我们愿意克制自己,采取健康的生活方式可以帮助我们预防90%的心脏病,50%的中风,93%的糖尿病和36%的癌症,并降低超重或者肥胖人群的死亡率。因此,保持健康的生活方式对慢性疾病的预防和治疗,以及对生活质量的提高都有明显的帮助。 现今,我们已是在2024年的岁月中, 我们常常听到身边的人都是被各种类的疾病缠累着,受尽痛苦和折磨。基督徒也在这群的人当中。活在恐慌只中,依靠一把一把的药物来维持健康! 如何按圣经的教导在这时代活出健康的基督徒生活? 1.活出与得救的恩相称的生活。 耶稣说:“ 你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。 我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么 。(约15:4-5)不是我们不知道健康的重要,而是无能力胜过自己的软弱。我们知而不能行。 我们的心没有完全交出来由耶稣基督来管理。因此,活不出基督所赐的丰盛生命和生活。 我们没有圣灵的果子。我们还在‘老我’的辖制下过没有力量的生活。我们在得救和得胜中摇摆不定。因此,没有认真相信耶稣,接受他为救主的,我们还不在耶稣基督里面。他无法成为我们得胜! 2.过讨神喜悦和圣洁的生活。 使徒保罗劝勉大家将身体献上当做活的祭物,是做圣洁的,是讨神喜悦的基督门徒, 更是讨神欢喜的孩子。我们决心做蒙爱圣洁的子民,如天父一样圣洁的孩子,就会使救赎我们的主耶稣欢心,从祂的力,过神药求我们的生活。因爱神而克制不好的习惯,因爱神,保守自己过健康的生活来服侍主。 3. 我们的身体是圣灵的殿。 作为天父国度的子民,做圣洁的儿女 是与神紧急联系的生命。故此, 我们爱惜自己的身体是协助神的事工,可以顺利的透过我们来完成。健康的生活习惯就是为了荣耀神;为了完成神所托付的工。 若我们没有健康,很多事情都无法去做。清楚自己的使命,也要清楚我们不是玩命之徒,而是有制有计划的服侍神。工作有时,休息有时;灵修有时,但是紧紧地无时无刻依靠祂的达能大德去完成。我们是让神来向导,我们跟随。圣灵是我们随时随处的帮助。力量是有内发出,影响我们的所想所行。 在实践中会遇到什么困难? 实践这个美好的计划为什么这么难?我们是被世界的价值观冲击的。我们为了过更好的生活,我们努力赚钱,满足身份,身价,肉体的需要。就是基督徒,若我们若没有委身自己常在基督耶稣里面,我们就被世界的价值观引诱,常被影响了。 我们还是很在意人的眼观,人的评价, 人的称赞。我们虽然乐意服侍但是还是被虚浮的荣耀吸引。因此, 我们被肉体的情欲, 眼目的情欲和今生的骄傲所辖制。要切断它们和谈容易? 如果一个基督徒的生命够健康会产生怎样的影响? 圣经记载:『喜乐的心乃是良药,忧伤的灵使骨枯乾。』(箴17:22)。 现代的医学研究已经完全证明了这一点。人的情绪对身体健康有着极大的影响。据分析统计,一切疾病当中,约有四分之三是由于不正常的情绪产生的。如忧伤、恐惧、不安、仇恨、忿怒等等,都能削弱人体的抵抗力,并还能直接引起多种疾病。而喜乐、感恩、勇敢和信、望、爱等等,则都能增进健康,抵御疾病,延年益寿。 使徒保罗劝勉我们:『你们要靠主常常喜乐,我再说你们要喜乐。当叫众人知道你们谦让的心,主已经近了。应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉上帝。上帝所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。』(腓4:4-7)『要常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩,因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。』(帖前5:16-18)一心依靠上帝。上帝『必叫他安然睡觉。』(诗127:2)。 这是一生之久的影响。这是见证信仰极宝贵的行为。信心没有行为是死的, 没有活力的, 没有能力的,没有影响力的。 基督徒要觉悟,我们对健康有很大的责任。 这不是说基督徒不会生病, 没有压力, 没有忧伤难过的时候, 而是如何去克服,去应对,去胜过。靠着爱我们的主耶稣所赐的智慧,恩典和大能力,我们可以活出,最单纯,最简单,最灿烂,最真挚,最蒙福的生活 。我们的一切借着为我们成就万事的主耶稣,将自己献给主耶稣,在祂里面有健全的毅力去克制不良的生活方式,过荣神,益人,造就自己的生明。
周胜扬(鸿恩堂) 一, 何为健康的基督徒生活? 何谓健康的基督徒生活? 实话说我也很疑惑,我现在的生活模式就是健康的基督徒生活吗?每位基督徒都有各自的见解和生活模式,毕竟每个人的生存环境和成长经历都不相同。健康的基督生活大致上都有一个共同点,那就是要时刻保持身体、心灵和灵性上的良好状态,按照圣经的教导,去过一个有意义和健康的基督徒生活。这样的生活不仅包括个人的信仰实践,如祷告、读经和参与教会活动,还包括在日常工作和社交中体现出基督的爱和原则。 二, 健康的基督徒生活是怎样的情况? 我们若要时刻都保持心灵上的良好状态,就要透过祷告、读经和默想,寻求心灵的平静和神的智慧,以应对生活中的各种挑战。就如《腓立比书》4:6-7教导我们:“应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。” 此外,健康的灵性可透过持续地与神建立亲密关系,参与教会的团契和事工,服侍他人,以活出信仰。就如《约翰福音》15:4中强调的:“你们要常在我里面,我也常在你们里面。” 服侍他人本就不是一件易事,它是需要投入很多的爱还有很多的时间去呵护维持的。因此《希伯来书》10:25提醒我们“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉” 三, 在实践健康的基督徒生活时,会遇到什么困难? 在实践健康的基督徒生活中往往都会遇到一些困难和试探。对我来说最无助的就是孤立感。在生活中常常会遇到信仰不同或不理解信仰的亲朋好友,他们的冷言冷语常常使我感到孤立无援。 即便如此我还是坚定我的信仰,常常祷告,只希望我的坚持,能感动我身边的人。 《马太福音》5:16说:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。” 四, 一个基督徒如果生命够健康,会产生什么影响? 一个基督徒如果生命够健康,一定能影响身边的人·。毕竟健康的基督徒生活会使人散发出积极向上的态度和爱心,影响身边的人, 并带领他们信靠上帝。《马太福音》18:20:“因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。” 此外,通过言行举止,健康的基督徒生活可以成为一个活生生的见证,将福音的信息传递给更多的人。《彼得前书》3:15说:“只要心里尊主基督为圣,有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人。” 结语 健康的基督徒生活在现代社会中尤为重要。在繁忙和压力重重的工作环境中,基督徒需要依靠祷告、读经和团契,保持身心灵的健康,活出信仰,成为他人的祝福和见证。无论面对什么困难,只要坚守信仰,基督徒就能够在这时代活出健康而充满意义的生活。
郑丽芬(颂恩堂) 若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的了。从此要活出健康的、有价值的新生活,这才不负神的教赎恩典与大爱。 因着信,成为蒙恩典的罪人;因着有永生的盼望,生命满了喜悦。因为有神浇灌的爱,生命焕然一新。 过去种种,一切的过犯邪情私慾都要被钉死在十字架上。复活的生命,常存信、望、爱,与神同行,以基督的心为心,活出作为基督徒应有的健康生活使命。 首要谨守的是聚会、读经、祷告、见证。 聚会:希伯来书10:25上,“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人。”七日的头一日,当守为圣日。放下手中的俗务,来到神的殿中,存谦卑敬畏的心,敬拜赞美我们的独一真神。 读经:神的话语是我们脚前的灯,路上的光,是我们随时的帮助。再忙录的生活中也要腾出一点点的时间来与神亲近。 提后3:16-17说:“圣经都是神所默示的,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的。叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。” 祷告:祷告是与神親近相联结,与神建立一个美好的親密关係。无论顺境逆境,总要多方祷告。顺境中感谢神,逆境中赞美神。多祷告多有力量、少祷告少有力量、不祷告没有力量。“当将你的事交托耶和华,并倚靠他,祂就必成全。”(诗篇37:5) 见证:不要隐藏自己是基督徒的身份。主耶稣说:凡在人前认我的,我在我天上的父面前,也必认他。凡在人前不认我的,我在我天上的父面前,也必不认他。(马太10:32~33) 当以基督徒的身份为荣。随时随地以言证、身证来尊荣我们的神,成为传福音的出口。 再来就是要颂赞、劝勉、行善、和自省了。 颂赞:“我一生要赞美耶和华;我还活的时候,要歌颂我的神。”(诗146:2)神造万物何其美好,又将永生安置在人的心中!常以诗歌颂词赞美神,不谨尊荣上主,自已也同时饱得满心愉悦喜乐! 劝勉:圣经教导我们,开口只说造就人的话。“污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。”(弗4:29) 智慧的言语,令人如沐春風,心旷神怡如品偿蜂房下滴的蜜一般甘甜。 行善:箴言3:27,“你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那應得的人施行。”这是圣经的教导,现今的世界,功名利录为前提;锦上添花的多,雪中送炭的少。基督徒当打破這个框架,向当得的人施行。 自省:罗马书12:2,“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。” 基督徒出世又入世,不再跟着世界隨波遂流。务必常常儆醒自省,以免入了迷惑;就失去了起初爱神的心了。 除旧更新,翻转世局,从攻克己心开始。基督徒若能竭力保守健康的生活,就能引领身边的人耳濡目染同得益处。从家庭、教会,甚至延伸到社会、世界,並不稀奇。因为义人所发出的力量是大有功效的。阿门。 陈桂美(救恩堂) 健康的基督徒生活,就是活出一个与世人不同、分别为圣的生活,以神为中心,让神居首位。做任何事情都要思考所做的是否合神心意?神是否喜悦? 就如保罗劝勉信徒要将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉乃是理所当然。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。(罗马书12:1-2) 在以弗所书4:1-3中也勉励做基督徒的,既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称,凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 在这里都在教导提醒基督徒行事为人都应该与所信的道配合,与弟兄姐妹过和谐相爱及圣洁得胜的生活。让人从基督徒身上看见神的荣美,而不是在社交生活上与未信者同流合污,过双重生活。 个人觉得要先有健康的属灵生命,才有健康的生活,因为生命反映生活,属灵生命成长与否都会影响生活的目标与生活方式。故此除了固定参加每主日的崇拜、团契聚会、每日灵修祷告读经与神亲近,是不可或缺的,使生命臻之成熟,生活更健康。 当然这并不容易,这世上的名利、财富、娱乐、朋友、爱情,网络、社交媒体,常被撒旦当作诱饵钓取属神的人,稍有不慎,就会陷入试探,而犯罪得罪神。我们应当时刻谨记主耶稣的提醒,总要警醒祷告,免得入了迷惑。(马太福音26:41) 一个健康的生活,也就是照神话语活出来的一种生活方式,在日常生活思想行为都与众不同,定能发挥影响力影响周围的人,尤其是至亲的家人,定能耳濡目染,活出一个健康、讨神喜悦的生活。 图与文比赛成绩及作品 第一名:《路》叶翠雁(宣恩堂) 走过千山万水,我感受到上帝与我同行的坚定。在属灵的路上,祂为我指引方向,给我力量与勇气。每一步都是祂与我共同前行,无论是坎坷还是平坦。正如路上的风景时而美丽、时而荒凉,上帝的存在也始终如一。每一次困难,祂像脚印一样紧随着我,让我从容应对。在这漫漫人生路上,我深知有祂的陪伴,我的心便充满安宁与喜悦。愿我们在旅途中不忘信仰,坚信路上的每一步都有上帝的恩典与祝福相伴。 第二名:《洁白如雪》邬鎏冰(佳恩堂) 看见雪、就想到聖經裡常提到雪,而且似乎都有不同的用意,例如:上帝降下雪來彰顯祂創造的大能(約伯記37章6節,38章22-23節) ;山頂上的積雪可用來灌溉干枯的山谷。更重要的是,上帝用「雪」來比喻赦罪之恩,耶穌的福音讓我們知道如何能洗淨我們所有的罪,並讓我們的心「比雪更白」(詩篇51篇7節 ; 以賽亞書1章18節 )。 当基督徒太久了、甚至”麻木”了。好好在反省自己时候、这些年有过着圣洁的生活吗? 有尽心尽力爱主、爱人吗? 有把福音传给未信主的人吗?教会事奉有带着喜乐的心去做吗? 好像都马马虎虎的去做这些事情。我的心就像那个干枯的山谷、需要上帝用雪来灌溉我的生活。心里有太多对神的亏欠、现在要从新出发了、我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。求神洗净我的罪、让我的心比雪更白、让我活出基督般的样子。 第三名:《忙盲茫的生活》黄华明(救恩堂) 忙 人们都活在这个情况下, 每天都为生活忙忙碌碌, 为满足衣食住行而劳动, 都忘了人生真正的意义。 盲 生活中没看见个别需要, 为达到目标拼命的追求, 名利地位物质在所不忘, 没想过更有意义的人生。 茫 这世界给不了你想要的, 您会往何处去寻找答案? 茫茫人海中该怎么办呢! 周围的人事物可以帮您? 光 唯有祂能照亮您的生命, 靠祂活出更精彩的人生。 其他参赛作品 画与文比赛成绩及作品第一名:《祂的手》胡欣怡(圣恩堂)(创世纪1:1)起初,神创造天地。从无到有,神用祂的手创造了宇宙,有了地球。从第一日到第六日,神就好像一步一步的拼上拼图碎片,直到地球拼完,也是第七日,安息日。神看着是美好的,祂亲手创造了万物,让地球上充满了生机和色彩,缺一都不可。世上的一切都在神的手中,祂必时时刻刻与我们同在,了解与认识每一个人。 第二名:《在失去中得到收获》俞芯琳(圣恩堂) 作学生的,想必都会有如图上的经历。但作基督徒学生的我,虽经历考低分的低谷,但主耶稣的安慰却成为我力量继续努力。我画这幅画是想表达来自歌罗西书3:23中的经文, "无论作什么,都要从心里作,像是给主作的,不是给人作的。" 所以,我们不气馁。继续为主而努力!勇敢面对失败,也是一种收获! 第三名:《顺服》张佳佳(主恩堂) 小时候我就知道我有绘画天赋,但我却一直避讳画涉及宗教的题材,但随着来到主恩大专的服侍,我有机会把上帝给我的恩赐用绘画来表达祂的恩典。在这过程中我学会了顺服,我感受主要使用我,透过画画服侍祂,并领受祂的恩典使我再建立自信。这幅画是主恩大专25周年纪念用历史回顾的方式将神带领大专生的事迹所画出来的。愿神继续赐福带领大家,谢谢。 其他参赛作品: Pertandingan Pencerekaan Gambar dan TeksHadiah Pertama: 《Pokok Yang Kesepian》Yap Chui Yen(Xuan En Methodist Church) Di alam semula jadi yang luas, terdapat sepohon pokok yang kesepian berdiri teguh di tengah lautan. Ia menanggung terpaan angin dan hujan sendirian, namun tidak pernah menyerah. Pokok kesepian ini mengingatkan kita akan kebesar ciptaan Tuhan, memahami keteguhan dan ketahanan kehidupan. Apabila kita berhadapan dengan cabaran dan kesulitan, marilah kita bersandar kepada anugerah Tuhan seperti pokok kesepian itu. Biarlah kita belajar dari pokok tersebut, bahawa tidak kira apa keadaan sekitar, selagi kita berpegang teguh pada Tuhan, kita dapat mengatasi segala kesulitan dan berkembang dengan kukuh. Hadiah Kedua: 《Hidup Bermakna》Ting Chooi King (Sy En Methodist Church) Ini adalah dahan-dahan dan ranting-ranting yang dipotong daripada pokok jambu yang menjadi kegemaran saya di belakang rumah saya. Saya sayang mahu memotongnya. Pokok jambu ini manis, wangi dan unik bentuknya. Ada satu ketika ia lebat berbuah sehingga burung-burung dan kelawar berebut memakannya. Dahan dan ranting itu mati sendiri dan mula menjadi kering sehingga ia tidak berbuah lagi. Saya terpaksa memotongnya agar dahan dan rantingnya dapat bertumbuh baru kerana saya ingin menikmati buah itu lagi. Kehidupan saya sama seperti ranting-ranting dan dahan-dahan itu. Tuhan telah memotong dan memantas untuk kebaikan saya walaupun ia sakit dan perit sehingga saya tidak faham akan rancangan Tuhan. Firman Tuhan Yohanes 15 : 2 menyatakan, "Setiap ranting pada-Ku yang tidak berbuah, dipotong-Nya dan setiap ranting yang berbuah, dibersihkan-Nya, supaya ia lebih banyak berbuah." Hadiah Ketiga: 《Misi》Chian Siung Ping (Xuan En Methodist Church) Pada suatu pagi, semasa saya berjogging, saya terlihat satu pemandangan iaitu matahari terbit yang sangat indah. Pada saat itu saya berasa amat bersyukur kerana masih diberi peluang untuk bernafas dan melihat pemandangan yang indah ini. Semua ini adalah kasih sayang daripada Tuhan. Dalam hidup ini, kita tidak akan tahu dan tidak dapat ramal apa yang akan berlaku pada detik seterusnya? Mungkin sesuatu kemalangan? Penyakit? Bencana atau lain-lain yang akan mengancam nyawa kita? Semua ini boleh berlaku pada bila-bila masa. Justeru, kita harus hargai dengan apa yang kita ada dan bangunlah melaksanakan kewajipan kita sebagai murid Tuhan iaitu beritakanlah injil kepada orang-orang di sekeliling kita. Seperti dalam Alkitab Markus 16:15 “Lalu Ia berkata kepada mereka: “Pergilah ke seluruh dunia, beritakanlah Injil kepada segala makhluk.” Inilah misi dan tanggungjawab yang perlu kita sentiasa ingat dan laksana. Amen. Karya penyertaan lain:儿童画与文成绩及作品 第一名:《天堂》陈蕴洁(神恩堂) 四年前,姨姨离开的那天,我在家里哭着寻找她,大人说姨姨去了天堂。 我哭着问:“天堂在哪里?为什么我看不见?” 哥哥说:“天堂在很远很远的地方,被云遮住了,所以看不见”。 渐渐长大的我才慢慢明白,天堂是我们永恒的盼望,是耶稣为我们预备的美丽的地方,有一天我们会在天堂相聚。 “他们正看的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不见他了。” - 徒 1:9 第二名:《透过祷告与主连接》邱苡柔(神恩堂) 我们是上帝的儿女, 上帝喜悦我们常常透过祷告与祂连接。 遇到开心的事,向神感恩。 遇到难过的事,向神倾诉。 遇到挑战的事,向神祈求。 我们任何时候都不要停止祷告, 因为透过每一次真诚的祷告, 我们就可以感受到神所赐的安慰和力量。 第三名:《隐形的翅膀》叶晴蓝(Agape堂) 耶稣是我的隐形翅膀。每次祷告时,祂就好像在我旁边听我祷告。这时,我就充满力量。有心事时,我就会向耶稣祷告;开心时,我也会祷告来感谢耶稣。 第三名:《美丽的天国》姚永晴(宣恩堂) 这就是进天国的入口。我希望以后能够进入天国!因为天国很好,没有痛苦,只有喜乐,也可以跟神天天在一起。我想要成为天国的子民。希望以后外公,婆婆和舅舅也可以跟我们一家一起进入那美丽天国!阿们! 其他参赛作品一、活动背景与目的
为了推广圣经箴言的智慧和教导,鼓励信徒通过创意短片表达对箴言的理解和感悟,我们特此举办圣经箴言短片制作比赛。本次比赛公开给沙巴年议会所有教区(包括国语教区)信徒参加。 To promote the wisdom and teachings of the Book of Proverbs in the Bible and encourage believers to express their understanding and insights through creative short films, we are organizing a Bible Proverbs Short Film Competition. This competition is open to all members of the Sabah Annual Conference, including Malay-speaking congregations. Untuk menyebarkan kebijaksanaan dan ajaran Amsal dalam Alkitab, serta menggalakkan orang beriman untuk mengekspresikan pemahaman dan penghayatan mereka tentang Amsal melalui video pendek yang kreatif, kami menganjurkan Pertandingan Perekaciptaan Video Pendek Amsal Alkitab. Pertandingan ini terbuka kepada semua jemaat Dewan Tahunan Sabah (termasuk jemaat berbahasa Malaysia). 二、比赛规则 | Competition Rules | Peraturan Pertandingan 内容要求:短片内容需取自圣经箴言。 影片时限:每部短片时长不得超过 1 分钟。 提交要求:影片必须清楚(最好能有720p以上)格式不拘, 主办当局必须能打开您上传的视频。 Content Requirements: The short film content must be based on the Book of Proverbs in the Bible. Duration: Each short film must not exceed 1 minute. Submission Requirements: The video must be clear (preferably 720p or higher). The format is unrestricted, but the organizer must be able to open the uploaded video. Keperluan Kandungan : Kandungan video mestilah berdasarkan Amsal dalam Alkitab. Had Masa: Panjang setiap video tidak boleh melebihi 1 minit. Keperluan Penyerahan: Video mestilah jelas (sebaik-baiknya 720p ke atas). Format bebas, dengan syarat pihak penganjur mesti dapat membuka video yang dimuat naik. 提交截止日期:2024年8月31日。 Submission Deadline: August 31, 2024. Tarikh Akhir Penyerahan: 31 Ogos 2024. 三、参赛资格 | Eligibility | Kelayakan Penyertaan 本次比赛公开给沙巴年议会所有教区(包括国语教区)的信徒参加。 This competition is open to all members of the Sabah Annual Conference, including English and Malay-speaking congregations. Pertandingan ini terbuka kepada semua jemaat Dewan Tahunan Sabah (termasuk jemaat berbahasa Malaysia & English). 四、报名与提交 | Registration and Submission | Pendaftaran dan Penyerahan 报名开放日:2024年8月1日 报名截止日期:2024年8月31日 报名方式:参赛者需把短片上载至任何的社交媒体,并把权限设置为“public”,然后通过Google Form报名,并将短片的链接上传 (同时报名和交上作品)。 Registration Opens: August 1, 2024 Registration Deadline: August 31, 2024 Registration Method: Participants must upload their short films to any social media platform and set the permissions to "public." Then, register via Google Form and upload the link to the short film (registration and submission are done simultaneously). Tarikh Pembukaan Pendaftaran: 1 Ogos 2024 Tarikh Akhir Pendaftaran: 31 Ogos 2024 Cara Pendaftaran: Peserta perlu memuat naik video pendek mereka ke mana-mana media sosial dan menetapkan kebenaran kepada "public", kemudian mendaftar melalui Google Form serta memuat naik pautan video tersebut (pendaftaran dan penyerahan karya dilakukan serentak). 为了鼓励信徒积极参与,首10名在报名开放日投稿的参赛者将获得神秘奖品一份。(收到作品为准) 我们也特设了最佳人气奖,就是以你作品(在截止日期)的最多like为标准, To encourage active participation, the first 10 participants who submit their entries on the registration opening day will receive a mystery prize. (Based on the receipt of the entry) We also have a Best "Like" Award, which will be based on the highest number of "Likes" your video received (as of the deadline). Untuk menggalakkan penyertaan yang giat, 10 orang peserta pertama yang menghantar karya mereka pada hari pembukaan pendaftaran akan menerima hadiah misteri. (berdasarkan penerimaan karya) Kami juga menyediakan Anugerah Paling Popular, iaitu yang berdasarkan jumlah "like" terbanyak pada karya anda (pada tarikh akhir). 五、奖项设置 | Awards | Hadiah 最佳短片奖 | Best Short Film Award | Anugerah Video Terbaik: RM200 最佳编剧奖 | Best Screenplay Award | Anugerah Skrip Terbaik: RM200 最佳创意奖 | Best Creativity Award | Anugerah Kreativiti Terbaik: RM200 最佳摄影奖 | Best Cinematography Award | Anugerah Sinematografi Terbaik: RM200 最佳传道奖 | Best Evangelism Award | Anugerah Penginjilan Terbaik: RM200 最佳人气奖 | Best Popularity Award: RM200 (Most Likes) 神秘奖品 | Mystery Prizes | Hadiah Misteri 首10名投稿者每人可获得神秘奖品一份 The first 10 participants to submit their entries will each receive a mystery prize. 10 orang peserta pertama yang menghantar karya masing-masing akan menerima hadiah misteri. 六、活动时间表 | Schedule | Jadual Aktiviti 报名开放日:2024年8月1日 报名与作品提交截止日期:2024年8月31日 评审及颁奖:2024年9月29日 Registration Opens: August 1, 2024 Registration and Submission Deadline: August 31, 2024 Judging and Award Ceremony: September 29, 2024 Tarikh Pembukaan Pendaftaran: 1 Ogos 2024 Tarikh Akhir Pendaftaran dan Penyerahan Karya: 31 Ogos 2024 Penilaian dan Penyampaian Hadiah: 29 September 2024 2023图图写写创作比赛成绩及参赛作品27/7/2023 第一名:黄以斯(神恩堂) 《活出有使命的人生》 现今的社会评估一个人的标准往往与数值有关,比如:孩子的学习能力以考试分数来衡量;工作的能力看薪水多寡;人缘好不好看社交媒体上的点赞与追踪人数等。所以每个人都忙着工作,忙着生活里的材米油盐,不断盲目地追求名牌汽车房子金子,到最后就茫茫然然地过完一生。很多人终其一生都不知道自己活着的意义和使命,这是很可悲也很可惜的事情。 曾经的我也因着身份的转换 - 从职场女性到全职妈妈,而感到迷茫,甚至自我价值感低落。时间就在处理家务,料理三餐,载送孩子,日常采购等闲杂事中流失。因为付出往往无法数据化,没有所谓的“业绩”,因此容易产生自我怀疑,觉得同样的二十四个小时,别人好像都有好好利用,而自己好像都不知道干了些什么。 感谢神这样颓废低潮的日子并没有很长。神透过牧师的主日证道、一些书籍、课程、妈妈学校和讲座不断提醒我身为妻子和妈妈,我其实有着非常重要的使命。我要成为我丈夫的好帮手以及我儿女属灵的榜样,引导他们敬畏神。我的一举一动,所思所想都会影响着他们对神的认识。我要帮助我们的家成为家族里美好的见证,吸引还未信主的亲戚来认识神,也能在社区甚至教会里带给别人正面的影响。知道自己在家庭的使命后就知道要怎么做,虽然仍然是日复一日的生活,但焦点不同,心态也就跟着改变。我不再觉得自己的付出可有可无,不再急着要马上看到果效。 撇开这些身份,身为基督徒,我也是神的儿女,应当摆上自己为主使用。感谢神透过一些姐妹来找我与他们一起同工配搭,让我有机会开始其他的服事:透过绘本进入校园,担任小组组长以及主日学幼儿班的老师。他们之后告诉我当他们在思考着要找谁时,脑袋莫名出现我的脸。我想这些都是神奇妙的安排,原来祂一直没有放弃我,祂还是要使用我。 我们都知道主耶稣所颁布的大使命就是要去使万民做祂的门徒。曾经的我觉得万民很遥远,这些是宣教士的事。但神却提醒我,我的儿女、主日学学生、小组成员、校园里听我讲绘本的孩子们,他们也是万民的一部分,这些就是禾场。所以我要继续用神的话喂养他们,用生命影响生命,让他们认识并经历神,进而与神建立美好的关系。 身兼多职偶尔还是会跌倒,会软弱,会疲惫,会埋怨,但上帝说你的日子如何,力量也必如何。希望未来不论遇到什么困难都能继续坚持,不愧对主所赐的恩赐才干,直到见主面。盼望每个人都能够找到神在你身上美妙的计划与旨意,因为生命不在乎长短,而是看我们怎么用这一生来荣神益人,活出有使命的人生。 第二名:张金兰(宣恩堂) 《活出有使命的人生》 当感觉年纪越来越大,就会开始思考:人生的意义是什么?价值是什么?什么是“活出使命”? 谈到“使命”,很多人会感觉陌生,因为这个词在生活中并不会经常使用。虽然不会常常意识到它的存在,但是我们却一直受它的影响。每个人都肩负着使命,这是我们在世上要完成的任务。无论是男女老少,在工作、家庭、学业上,都有各自所背负的使命。明白自己的使命并不容易,愿意践行更不简单,因为在践行使命的过程中,需要付出极大的代价。使命的完成,必伴随着泪水、汗水与血滴。 基督徒的人生,要为完成上帝的使命而活。从基督徒信仰角度来讲,上帝创造我们每一个人,在我们生命中有祂独特且奇妙的计划,当我们明白神的旨意,并将它化为我们个人追求的时候,这就是我们的使命感。 简单来说,就是在人生道路上紧紧跟随耶稣,并与他人分享福音的好消息。耶稣在你里面活着,你就是祂在世上最好的见证。我们每一天无论做什么,都要仰望交托给主耶稣,并顺服上帝的带领,这是神所喜悦的。 立志为活出使命而活,意味着你虽然在世上过着平凡普通的生活,但仍能看到上帝在你生命中奇妙的的作为。我们要坚持做好每一件小事,就能带来巨大的改变。 活出使命是一场冒险之旅,每一个基督徒都应当勇敢前行。当我们真正为使命而活,就会发现传福音其实非常简单,因为分享信仰已经成为我们的生活方式,而不是重担。 无论何时何地,与上帝保持紧密的关系。当上帝感动你去做某件事,只要单单地顺服祂的旨意。 如果你信了主,却忽略了上帝的使命,那么,你的人生将不会有真正的满足感。当基督徒晓得为上帝的使命而活,就会“如鱼得水”一样,活出越来越丰盛的人生。 完成上帝的使命,应是基督徒人生最终的目标,并且我们所做的一切,应该锁定这个目标,若我们每天的路程都对准这个目标,就不会在人生的道路上迷失方向。在服侍神的过程中,需要不断地明白祂的心意,清楚自己应该做什么,这样才不会感觉迷茫与失去方向。 耶稣是大使命的核心,藉着祂,我们才能参与其中,我们在耶稣里得以与上帝重新和好,也要效法耶稣活出有使命的人生。行出大使命并不仅仅是一部份人的呼召,而是每一个基督徒从耶稣领受的诫命。 使命,看似一个遥不可及的词语,但却是我们生命中必不可少的一件事。求主帮助我们,让我们认清自己的使命,得着属天的能力,来完成自己的使命,活出有意义有价值的人生。 第三名:周丽云(神恩堂) 《活出有使命的人生》 有使命的人生不仅仅是清楚自己的人生目标和方向。在我看来,基督徒要活出有使命的人生,首先是与上帝建立亲密的关系。这个关系建立在拥有得救的确据为基础,并以神的话语为指南,引导我们活出上帝赋予我们人生的目的。虽然我不敢自诩已经完全领悟了上帝在我生命中的计划和蓝图,但我深知爱神爱人,特别是爱人如己是我一生要学习的功课。我心存感激,因为神将怜悯之心放在我内心深处。自我童年时期起,我在单亲家庭中成长,幸运的是,在少年时期接触到了基督教信仰,接触福音重生得救,并透过教会里属灵长辈们的关怀下逐渐茁壮成长。我很感恩蒙神的拣选并在教会中服侍神、服事人。我出生于砂拉越——民都鲁。在一次的短宣之旅中接触了内陆的原住民——本南族(是我们砂拉越中的少数民族之一)。我开始用国语(亦指马来文)和当地的本南族交谈,也尝试用他们明白的语言(包括肢体语言)向他们分享我的得救见证,讲述福音。这个短宣对于我的服事生涯有着深远的影响。特别是看到原住民的禾场广大,庄稼多而收割的人却少。牧者以及教会的长辈们也积极鼓励兴起新一代的年轻人担起传福音的使命,这让我深感共鸣之情! 完成中六学业后,我前往沙巴大学继续深造,并持续攻读硕士和博士学位。在我在沙巴度过的八年里,我接触到了另一个群体——无国籍社区。这些人没有被任何国家承认为合法公民或持有国籍身份。他们生活在边缘,无法享受基本权益和福利,往往找不到稳定的工作,并经常受到社会的排斥。 我很感恩在透过教会里的救援与赈灾课程中得到人道救援主义的装备。于2020年疫情开始肆虐的时候,我们透过与教会弟兄姐妹的配合进入有需要的人群当中。特别是在疫情期间许多企业开始出现财务困难,纷纷裁员减薪,本地人亦都喊苦,更何况是没有身份证的无国籍群体?他们一旦手停,口也停。我们的社区救援小组也收到了许多 “白旗” 的申请,期望可以得到粮食包的援助。借此,我们运用所学,提倡社区 “扶贫计划” ,通过种植农作物和养殖家禽来满足家庭的食物需求,并教导无国籍儿童有关卫生、环保和道德品质的塑造。我非常感激上帝安排了与我有着相同使命感的同工和志愿者一同为这些未得之民服务。在服务的过程中并不容易,但每当看到孩子们期待我们的到来和志愿者们离开时的依依不舍,这些场景深深地烙印在我的心中。这种喜悦无法被脸上的口罩所掩盖!当然,这种敏感的服务并不总是一帆风顺,偶尔也会遇到身边朋友的质疑和反对声音。有些人认为这些无国籍群体并非本国人,不应享受教育、医疗等国民福利;还有人认为他们是社会问题的源头,参与这样的服务既危险又面临新冠病毒传播的风险。而我坚定的立场是: “上帝爱世人,不分国籍、身份、肤色和种族。上帝爱他们,我也爱他们。” 我立志以爱人如己的心态,关心弱者,并尽我所能去帮助那些在社会中被忽视或需要帮助的群体。透过一系列社区服务和关怀工作,我更加深刻地明白上帝要我活出的使命是为他人的生命服务,荣耀上帝并造福人群! 其他主题写作参赛作品
第一名:黄爱华(主恩堂) |
| Perjalanan Hidupku Lee Mei Yueh (Xuan En Methodist Church) Saya ingat kembali di saat saya dan keluarga pertama kali memandu dari Lahad Datu ke Miri Sarawak, perjalanan ini walaupun penat tetapi kami bersyukur kepada Tuhan kerana adanya perlindungan dari-Nya dan kami punya peluang melihat keindahan ciptaan Tuhan. Seperti gambar di atas, jambatan Brunei ini mengingati saya seperti perjalanan hidupku yang panjang dan mencabar, namun setiap langkahku memerlukan tangan Tuhan yang melindungi. Dalam buku Ezra fasal 7 ayat 27 hingga 28b, saya percaya setiap orang kepadanya dipercayakan tugas pelayanan hingga pelayanan tersebut dapat terlaksana sesuai dengan rencana Tuhan. |
Walaupun perjalananku panjang dan berliku-liku, namun saya percaya Tuhan telah memilihku sebelum dunia ini dibentuk. Saya berdoa dan meminta Tuhan tidak melepaskan tanganku di saat ku memerlukan seperti di buku Yesaya 41:13, Sebab Aku ini, TUHAN, Allahmu, memegang tangan kananmu dan berkata kepadamu: ”Janganlah takut, Akulah yang menolong engkau.”
Selagi saya masih hidup, saya bersyukur adanya Tuhan di dalam hidupku menjadi kawan dan Juruselamat ku. Biar hidupku menjadi saluran berkat kepada setiap orang di samping ku.
Terima kasih Tuhan, Tuhan itu baik. Amen.
第一名:陈慧恩(思恩堂)-10岁
《赞美的力量》
第二名:柯昌恩(颂恩堂)-6岁
《美丽的圣诞节》
我喜欢圣诞节,妈妈买美美的衣服給我,我穿的美美的去教堂跟耶稣一起过生日!
第三名:陈颖慧(救恩堂)-7岁
《赞美的孩子最喜乐》
其他儿童画与文作品
2022年图图写写创作比赛成绩及参赛作品鉴赏
19/7/2022
参赛作品鉴赏
主题写作比赛 - 主题:《疫情后的反思》(可从信仰、家庭、宣教角度书写)
第一名:吴莉雯(神恩堂)
当疫情一开始爆发的时候,身为药剂师的我,在原本不忙碌的药剂行里,跻身一变, 变身超人。每天的行程就是忙着接待接踵而至的顾客, 并且安慰紧张害怕的人群。看着失望离去的背影,看着有些人脸上皱皱脏脏的口罩,看着恐慌的群众抢购各种流言蜚语安利的防疫品,这让我不禁发现,原来每个人在面对疫情冲击时, 心里所涌出来的恐惧, 慌张,是多么让人手足无措,生命的优先秩序甚至瞬间被疫情无情地打乱了。
当口罩变得比金钱还珍贵,当病房不再是有钱就住得到,当全球的人的自由或行动受限,当看见人的笑容变成奢侈品时,很多人开始抱怨这场疫情。有些人开始想寻找疫情的源头,似乎期待着找到始作俑者时,一切就会恢复正常。有些人努力祷告着,希望神能够停止疫情的爆发。这让我不禁在想,我的天父爸爸在想什么呢?
“爸爸,祢所创造的世界好像停止运转了,街上毫无一人,仿佛失去了之前的活力。”
“爸爸,你在哪里呢?他们都在寻找你,想叫你停止这一切, 就好似那一天你使风浪平静。”
“爸爸,教会里的人不见了,你是不是也在伤心呢?”
“爸爸,这场疫情,你有什么话要告诉我吗?”
“孩子,你看见我所创造的美丽大自然吗?这正是大地海洋最棒的自愈时刻呢!你看到了我所看到的吗?”
“孩子,为什么寻找我呢?岂不知我一直都在你身旁吗?只要你愿意安静下来,你就会发现我一直都在。”
“孩子,教会不见了吗?那可是我最不愿意看见的事呢...你再看一看, 再瞅一瞅, 是不是更多的人听见我了呢?”
“孩子,为什么忧虑呢?岂不知一切都是我所创造的吗?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?”
原来。。。祂就是每一个人在生命中寻找的答案—平安和盼望。原来。。。这个世界可以千变万化,今年可以是疫情,明年可以是战争, 后年可以是饥荒、暴动事件、百物上涨等, 搞得人心惶惶。但是,这些还重要吗? 现在我的心可以是暖暖的, 因为我知道天父爸爸向我所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫我末后有指望。世事虽有改变,但我的天父爸爸永远不变,祂定意与我同行,祂也将会是我胜过生命难题时最大的盼望及引路者。感谢主,借着一场疫情,不断地提醒我,祂是赐平安的主,祂是掌权的主,祂更是最爱我的主。最后,愿每一个人都能在这个疫情中听到神对你说话,并体会从神而来的平安喜乐。我在疫情中重整了生命的优先秩序,重思了神在我生命中的恩典,那你呢?
第二名:吴克盈(神恩堂)
在那段关在家,没有无线网络,只有手机那少的可怜的上网配套的期间,我开始多了很多的时间来反思。我开始把时间专注在自己的生活和信仰上。身为将近10年游子的我,第一次意识到了自己亲自下厨的意义所在,也开始对下厨提起了兴趣,每天用我那有限的网络看视频学习煮饭。之后我的兴趣又从下厨转到烘焙,因为我想用这个新的技能来服事我的小组组员,也在烘焙的过程中找到了兴趣。
我也在那段期间看完了积累已久的属灵书籍和跟朋友一起完成了为期40天的标杆人生让我灵命上得到喂养也收益良多。那种因为每天都有时间亲近神,从神而来的属灵亮光,让我感觉自己跟神亲密了不少。还有一个意外收获就是那段时间,也透过网络和朋友的帮助下学习了新的乐器-尤克里里,为将来的服事制造多一个可能性。
疫情之后,让我惊觉原来我是可以改变我现有的生活模式和方式,它开启了我探索另一种生活方式的好奇心。它把我原有的生活节奏和次序重新打乱,让我重新思考什么才是生命中最重要的。我最大的改变就是我开始学会经营和掌控自己的生活。我开始在我忙碌的工作中找寻找平衡,也更加珍惜人与人之间可以相聚聊天的机会。
我开始细细的感受我身边的每一样人事物,因为疫情后让我意识到没有一件事是理所当然的。我开始更珍惜我身边的家人和朋友们,也更愿意把自己心里的感受换成行动或言语来表达,或放低身段来化解藏在心里的疙瘩,也让我意识到画界线的重要性。我很喜欢我在《我的存在本来就值得青睐》里对到关于界限的这段话与你共勉之:-
“设立界线,并非将不重要的人推得更远,而是把重要,深爱的人,拉得更近,抱得更紧。”
虽然我不能说感恩有新冠病毒,但我在这将近三年的疫情期间确实真真实实的感受到了神的看顾,保守,引导和同在,也让我更清楚的知道神在我身上的美好旨意。
第三名:郑丽芬(颂恩堂)
2020年3月18日,传来行动管制令,在朝在野,无不人心惶惶,夜不安枕!时至今日,已两年有余。幸有疫苗的硏发与接种,才使紧崩的弦得以稍歇。今年五月,疫情稍缓,各领域才得以全面复苏。
在疫情猖狂期间,不谨是面对许多措手不及的生离死别,生活上更是面对了许多不便,学校停课,社交保持距离,一些行业须暂停营业等。许多人被这突如其来的灾情冲击得手足无措,有的经济陷入困境,有的失业,有的断坎,真是哀鸿遍野,情何以堪!
在安逸的日子,人心散漫,凡事习以为常。旣无远见也不思长进。骤然的祸患纵然痛苦,但也惊醒了沉睡的灵。疫情后的反思,令视野更加广阔,人心更加成熟,思绪更加清淅。
新常态的生活,至少刷新了以下几个要点:
其一,消费/理财理念。从前三不五时逛街购物,其实兴之所致买了许多非必需品也不过是使储物室更加拥挤而己。闭关少外出无形中减低很多额外开销。无关紧要的饭局,午茶,没了;不谨使生活轻盈,荷包还丰裕一些!
理财观念增强,爱调侃今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧的月光族被狠狠的括了一把脸,从此修身养性。不敢再嚣张跋扈,懂
得未雨绸缪,积榖防饥以不变应万变了。
其二,家庭/健康理念。疫情之前,一家人聚少离多。父母常因着工作上的需要,超时或与往来客商有着饭局。一家人要同台吃饭,机会都少有。因着疫情要保留的社交距离,腾出的空间反而促进了家庭成员有更多时间相处。彼此建立更深的美好伦理关系,重启天伦之乐!
因为要与病毒对抗,最重要的还是要提升自身的免役系统效用。居家运動,门前户后的劳作,应时而生。各家各户都种植些瓜果蔬菜等,旣运动了身体,又有新鲜蔬菜吃,大大提升了健康素质。
其三,生命/信仰理念。疫情期间,每天都有措手不及的死亡案例。生死存亡在瞬间,领悟到生命的脆弱。学习珍惜眼前人,錯过,就是一辈子的事。生命,没有 U转弯。
与此同时,也造就了某些心灵惶惑不安的人向福音伸出触角。寻求心灵上的慰籍,也寻求另一个生命的走向。
凡此种种,都因疫情所带来的迴响。这世界多有苦难,但主耶稣是避風港湾。生命纵然会过去,但灵魂是永远不灭。因着这疫情的肆虐,成就一个传递福音的大好时机。
是时候了。起来。趁着这世代未结束以先,把主的福音广传。让信而受洗的人数,天天加增,神的国度,日日壮大。荣耀归神,恩福与人。阿门。
第三名:黄尊敏(主恩堂)
听到亲友感染新冠病毒入院被隔离,完全不能探视,甚至病危时都是由院方联络报告病情,亲人那种的担心焦虑,却无能为力的心情,实难以形容。在这段时间至亲感染新冠病毒而离世,亲人甚至不能操办丧礼,只能在百米外遥望逝者被火葬,那种伤痛不言而喻。在这疫情中离世者若尚未信主,更是觉得遗憾,为何没有乘早传福音给他,以至他没机会信主。
圣经中也有一种病,患者必须被隔离,那就是大麻疯。米利暗嫉妒摩西而毁谤他,上帝因她的罪而让她染上大麻疯,她甚至被隔离在营外(民12:1-16),相信当时的米利暗的痛苦更甚于染上新冠病毒的隔离。这些隔离虽然痛苦难受,至终会过去,只要我们认罪悔改,神是信实的,必要赦免我们的罪,洗净我们的不义(约一 1:9)。我们的神是圣洁的,祂要我们圣洁(彼前 1:16),所以不容许我们犯任意妄为的罪,因此凡犯罪者会与神隔离。这警惕我们要时时审察自己是否过着圣洁的生活,免得我们因犯罪与神隔离。
有一种隔离却没有后悔药,那就是永远与神隔离。若我们拒绝相信耶稣基督接受救恩,我们将被隔离在救恩门外,我们将永远与神隔离,那才是永远的痛苦。神爱我们,他自己来寻找我们,赐下祂的独生爱子给我们,担当我们的罪,为要叫我们能脱离罪的捆绑,在祂里面有永生的盼望。感谢主,凡信靠祂的,不再隔离在救恩门外,罗马书 8:38-39 保罗说『因为我深信:无论是死、是生,是天使、是掌权的,是现在的事、是将来的事,是有能力的,是高天的、是深渊的,或是任何别的被造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝,这爱是在我们的主耶稣基督里的。』
所以,身为神的儿女要紧紧跟随主,亲近主,每日读经祷告,参加崇拜聚会,靠主活出圣洁的,蒙神喜悦的生命;更要趁着还有机会,将福音传给我们身边未信的亲友,使他们也能蒙恩得救,免得被隔离在神恩典的门外。
其他写作作品
| 黄华明(救恩堂) 我们都没有想到这一场的疫情来的这么突然,人民花了多少金钱时间在传递和医药上。刚开始的时候,大家都过着战战兢兢的日子,深怕自己被感染,也怕被感染后的后遗症,面对家人朋友因感染而离世的,身心灵的创伤,难过和无助,不明白为什么这些事临到自己的生命里。。。 不过话又说回来,是神的带领和眷顾,祂的保守和恩典够我们用,从起初的封城到后来的开放,我们都经历了神的同在,感恩我们都还活着。 特别要提的一点就是我们透过网络联系了亲朋好友一起敬拜赞美神,这是多么喜乐的事情。同时我们也透过网络进行小组,主日学,团契聚会等。从起初的不习惯,到后来的依赖,甚至善用网络带给我们的方便,只要按时上网就可以参加聚会了,享受不用出门,省下在路上塞车的时间。除此之外,也可以透过网络,参与一些延伸课程,只要我们愿意付出时间,精神和体力,透过上网报名,就可以在家参与各种各样的营会,省钱省时又省力。原来许多的牧者都有不同的理念和远见,这是我学习的榜样,也方便往后可以做一些知识上的参考。若我们不跟上时代的脚步,又如何增加知识广传福音呢! 最后透过短片灵修版与神建立关系,经历神的带领,明白每天生活需要和神先建立关系和交托,当天的行程和路途,神必带领每一步,除了自己领受这白白得来福音的好处,我们是否也要把这福音广传给身边的亲人朋友呢!我可以怎么做,透过福音信息,祷告,诗歌,短文,短片,生活见证及文字传递,这些都是我们可以应用的材料。 还记得十个童女的故事?五个点了灯,还预备了油,五个没有预备油,新郎来了,只有那预备油的跟着进去,我们是时侯走出四面墙,离开安乐窝,把福音带给有需要的人们,与福音机构合作,帮助贫弱的,送出温情给有需要的,今天我们如何预备好自己,出去完成使命?主说庄稼熟了,作工的人少,我能差谁去,谁愿意为我去呢!疫情让我经历了科技的威力,疫情后,是时候我们要善用科技做传福音的工作了。 | 刘秀萍(救恩堂) 2019年,因为新冠肺炎的到来,我国政府就因为这个病毒,在2020年3月18日宣布全国封锁。这个疫情是上帝(耶和华)给我们人类的考验和试探;圣经说,因为世人都犯了罪。萧招和牧师曾经说过:『 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们(我们人类),叫一切信祂(耶稣)的,不致灭亡,反得永生。』约翰福音3:16。 以前,小时候有唱过一首儿童诗歌,歌词如下:『我们心中两个王,看看哪个比我强。一个要我下地狱,一个要我上天堂。下地狱的是魔鬼,上天堂的是国王,信靠耶稣得进天堂。』所以,我知道只有相信和接受主耶稣基督成为我们生命的主,我才能得永生。 从前,如果一个人是有了艾滋病,那就是绝症,是没有药物可以医治的,但是现在新冠肺炎、心脏病和“三高”等的疾病,都是对我们最大的伤害。这一切也是耶和华我的神向我们一切信祂的儿女们对神有多忠心和忍耐;因现代人类都比较长寿。如果,我们只靠自己的聪明、努力,就不能得到神的喜悦。 但是,创世记1章20-26节说:『神说,水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类。又造出各样飞鸟,各从其类。 神看着是好的。 神就赐福给这一切,说,滋生繁多,充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。有晚上,有早晨,是第五日。 神说,地要生出活物来,各从其类。牲畜,昆虫,野兽,各从其类。事就这样成了。于是神造出野兽,各从其类。牲畜,各从其类。地上一切昆虫,各从其类。 神看着是好的。 神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。』 今日,因为生活的压力,导致我们年轻人都是生养不多,一家一两个孩子。诗篇128:1-6提到:1.家庭是人生最大的礼物。FAMILY就是爸爸+妈妈=孩子;2.基督是我家之主。 |
| 陈月玲(鸿恩堂) 回顾2019年尾当新冠肺炎疫情开始在中国爆发时,还以为这只不过是一场如早期的非典型肺炎,很快就会过去的。但没想到的是,这疫情竞是如此的严重,甚至还蔓延到整个世界。我国也不能幸免,很快的便在2020年3月中开始封国,一切的活动都被停止了,大家被迫关在家里,没有重要的事都不许可出门。疫情发生到如今已经两年半了,虽然它还没有真正的消失,只是暂时趋缓了下来,但这是一场值得我们基督徒去反思的经历。 透过这个疫情,让我领悟到我们人类真的是太渺小无能。虽然现今是个医学科技发达的时代,但我们却被一个这么微小,连肉眼都看不到的病毒给打败了。正如圣经里的约伯和诗篇的作者说:‘人算得什么?’我们人类真的没有什么值得骄傲自满的。我们需要承认自己的软弱无能,谦卑的回到神的面前来依靠祂。唯有神是这个世界的主宰,只有祂有权柄统管万有,因为世上的一切都是在祂的掌管之下。 我们通常会认为教会的大门是永远开放的,当我们想去教堂参加崇拜或聚会时才去,不想去也没关系,反正还有下一次。但是,经过这次疫情的封锁,当教会所有活动被停止时,才领悟到教堂也有不能使用的一天,这是我们从来没想过会发生的事情。这真的要让我们反省深思,我们可有珍惜能去教堂参加每个星期的崇拜和团契的机会呢?我们能去教堂亲近神,服侍神,都不是理所当然的事,乃是出于神的恩典和怜悯。我们要把握和珍惜能去教堂的每一次机会,不要以为必然会有下一次,因为我们不知道明天会如何,会发生什么事情,唯有神掌管明天。 在疫情期间,我们需要戴口罩,保持人身距离,不可以接触人群,也不可以去家里探访,那要如何做宣教的工作呢?这也让我感触到宣教的工作真的是要抓紧机会赶快去做而不拖延。因为,当我们被要求遵守疫情的标准作业程序时,就不能面对面的与人交谈传讲福音而失去了门前宣教的机会。另外,因为出境有被限制,海外宣教事工也被影响而不能实行,只能透过网络来传递信息与人分享神的爱。 因为这场疫情,教会停止了所有一切实体崇拜和聚会活动,团契里的弟兄姐妹也被迫不能相聚见面。当大家都缺少了如常的联谊互动,彼此间的感情也都生疏了。感恩的是,现今有互联网的存在,让弟兄姐妹们能透过手机来互相问候鼓励分享。这何尝不是神在教堂的门被关上时,为我们开了另一扇的窗?利用网络来做神的事工,这是何等的奇妙!在神的确没有难成的事。 最后,这个疫情也让我领悟到有时我们的计划会赶不上变化,平静安稳的生活也会被打乱。我们的生命也无法保障,随时会受到不明病毒的侵害,或遭遇到突如其来的灾难等。唯有效法诗篇91篇的作者来‘投靠在那全能者的翅膀底下’,‘因祂要为你吩咐祂的使者,在你行的一切道路上保护你。’ | 李㛢仪(神恩堂) 两年的时间说长不长,说短不断,但这两年多的疫情让我们的生活都发生了许多变化。最明显能看得见的就是我们都跳出我们的“舒适圈”。我们从一成不变的生活,改变成了居家办公、线上聚会。这对我们来说都是一个很大的挑战。可就是因为这样我们可以了解到我们自身对基督的态度。 通过疫情,让我知道我们不要为“明天”而担忧,凡事要学会跟神交托。腓立比书4:6这样说,“应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。”刚开始疫情爆发时,每个人都是人心惶惶,很紧张、很害怕、不知所措的。我们不知道如何去面对这突如其来的病毒。对于我们的健康、我们的生命,我们发现到我们人是软弱的、是无能为力,能做的只有多吃维生素C来提高自身的抵抗力。通过这一点,我们就应该仰望基督给我们的力量。在祷告中跟神交托我们的软弱,让我们不再惧怕病毒的肆虐。当我们把问题交给神时,他必赐给我们出人意料的平安(腓立比书4:7)。 两年多的疫情也让我明白,当守安息日为圣。这也是十诫中是第四条。星期日对于非基督徒来说就是一天的假期,可以在星期日休息或是游玩去释放六天的辛苦劳碌。但是在圣经里有很明确地指出第七日是圣日,我们应该在这一天与神连系。由于疫情的缘故,身为基督徒的我们本应该在圣堂里进行崇拜,可是我们却换成了线上崇拜。每个人在各自的家中崇拜,这也造成了我们“敷衍”的行为。我们会一边做自己的事情一边参加线上崇拜。我们没有用心来参加崇拜。这样怎么能听见神要对我们说的话呢?除此之外,没有了实体崇拜,我们的心很软弱,会很懒惰地早起为了参加线上崇拜。我们也会找很多的借口来掩饰我们的懒惰,比如没空,很多事情要做,休息不够等等。线上崇拜也有一个很大的挑战就是环境。如果我们没有找一个安静的环境来参加崇拜,很容易就被其他东西给干扰了,我们就不能专心地来听神的道了。所以,我们都应该守安息日为圣日,在这一天把我们与神的关系紧紧地绑在一起。 疫情也让我明白我们要警醒祷告,让神来带领我们的生活。由于行动管制令的情况下,我们都必须在家里。没有出去进行其他活动,让我们的生活过得越来越堕落。所以我们应当祷告,求主带领着我们的生活,让我们的生活过更加充实。我们可以通过祷告每天跟主说一说我们今日所要感恩、祈求、烦恼的事项。通过祷告,我们可以对于我们生活做“复盘”,去想一想我们当天都做了些什么。对此做出反思,去想一想我们要如何去改变我们的生活,也求主来带领我们的生活。除此之外,通过祷告也能让我们学会如何去感恩。感恩主每日赐给我们的生命、粮食、快乐等等。疫情之前我从来都不会觉得“我活着就是一件很感恩的事情”。因这个疫情,让我的想法有了改变。我会在每一天的祷告中感谢主赐给我的生命,能给我机会活在地上。我也感恩主每天赐给我们粮食、每一天发生的每一件事情。 其实在疫情中,我们很容易地就能看到一个人对基督的态度。在疫情中,我也发现了我的不足,求主赐给我力量能让我在这些事上有所改变。 |
| 刘宝诚(救恩堂) 疫情已经陪伴了我们两年半了。随着时间的流逝,身边也有许多人因为疫情的关系离开了我们。我看过许多的作文题材关于疫情的都是讲述自己如何在疫情度过。但人们没曾想到疫情后的反思。 在这期间,口罩、消毒液、洗手液已成了我们的日常必需品。我们天天保持着警惕,以免感染病毒。但慢慢地我们习惯了疫情的存在,口罩不带了、因麻烦而不消毒了、忘记要洗手了。因为自私和懒惰而去执行这一切看似平凡,实际是伤害他人的行为。 现在人们都说应该和病毒共存了。那为什么疫情一直反复起伏?是不是因为一些人们没遵守标准作业程序呢?这些问题一直还没被回答。这也可能就是疫情反复起伏的原因吧。人们不遵守标准作业程序,才导致病毒有机会扩散,当然也包括我。因为懒、因为肉体上的不适、因为自己的某种私人原因。。。这些都可以是我们的理由,但我们从没想过,那些不幸的人因为我们这种小小的举动,而感染到病毒,就此丧命。 现在疫情有明显上升的趋势,尤其是在校园环境,难道我们还要保持着这种想法吗?我们应该开始学会改变、开始学会如何替别人的生命安危着想,而并不是坐以待毙,只为了自己一时的舒适而让别人有生命危险。这并不是我一个人的事情、这也并不是我和同学们的事情、这自然也不是我们一个国家的事情、而这是全球七十多亿人的事情。 我们应该从自私、懒惰的世界走出来了。不要因为自私和懒惰来控制你去伤害他人生命安全。我们应该重新谨记要带好口罩、常消毒和洗手。我们也应该严格遵行标准作业程序。这不仅是为了自己,也是为了家人、朋友、亲戚、路人、甚至没看过也不认识的人。当身边有人做出会使疫情更严峻的行为时,我们并不是任由他们去执行,而是去教导他们、劝导他们。所有人都想回到过去的正常生活,但并不是现在,而是当我们真正对抗疫情成功后。 所以为了自己,也为了他人。请在做这个行为前,想想它会带来什么后果。保护其他人,更是保护自己。 | 吴维利(颂恩堂) 还要再等吗? 很常会听到信徒们常说,等我得空就可以安静下来灵修、等我得空就读经、等我得空就会好好的来崇拜、等我得空就参与宣教。。。。 魔⻤最残忍的手段不是阻止我们服事而是告诉我们服事很好但是等有空先,有空就能专心事奉好好爱主。 到头来。等到一场百年难得一遇的疫情。等了14天又14天,直到今日疫情还没有个了结。开玩笑的说,等了一个寂寞。疫情期间,我们拥有比以往更多的时间甚至有的人会说提早体验退休生活,那我们有回应以前等有空时要读经、灵修、崇拜、团契等等吗?还是说火热了一段时间又冷却下来了? 坦然的面对吧弟兄姐妹,在这繁忙的社会里我们不会有真的时间空出来,来喂养自己灵命,永远有忙不完的工作和交际。然而,我们应该是在这繁忙的社会里把上帝赐给我们自由选择的权柄,把时间分别为圣,以基督为首要的来喂养自己的灵命和家人。 疫情不断的在提醒,我们未必能等到下一刻就可能要离开这世界了。我们不能再等了。我们应该尽快地为主做工,我们要认真做主的⻔徒,认真学习神的话让神的灵充满我们以便能够有见证的生活,以生命影响生命的来传福音。基督徒以生命影响生命,可以改变一个家庭。一个基督徒家庭的生命改变可以影响教会。一个教会觉醒可以影响一个社区。一个社区兴旺可以影响整个国家。身为基督徒的我和你,差你一个不认真可以吗?影响难道不大吗? 最后,宣教对于大部分信徒好像很遥远,是牧师,是宣教士的工作。路途遥远、准证、时间等都是宣教的挑战。但是这个疫情的到来迫使我们进入了一个新常态 — 线上崇拜、团契、工作、销售、虚拟会面等等。仿佛在一夜之间线上活动变得是一件再普通不过的事。或许这是神赐给我们的武器,一件能够把福音广传全世界的工具—网络宣教。简单来说,所有基督徒可以透过本身所使用的社交媒体来做网络宣教的工作,比如:每位基督徒在社交媒体上的发言是以基督教的观点出发,发正能量的信息,杜绝福负能量的发言,转发对他人面对福音有帮助的文章/短文,所发的图片、影片、文章都带有能量来引导非信徒看⻅基督的爱和荣耀的彰显,这样的⻅证难道不会比苦口婆心的传福音来的更有说服力吗?与其同时,我们在社交媒体上的改变是会影响到所有与我们有链接的亲戚和朋友,保守的说平均每位在社交媒体上都有至少200位的链接,一间教会如果有300位基督徒,那就是说每天都向着6千个人做⻅证。实体性来说我们一天都做不了这么多。所以透过每位基督徒的自身媒体,每位基督徒都可成为神的宣教勇士。 身为基督徒的我和你,神已将这恩典交在我们的手上,我们还要再等吗? |
| 林淑芬(主恩堂) 疫情侵入我国,我国宣布封城。面对突入其来的消息,内心充满许多的不安。无法第一时间接受,教会生活需要被转型。犹记得当时候,在一个餐馆享用着晚餐,一边畅谈着如何推动其中一项的教会事工。原本带着期待与兴奋,脑子里都是事工进展的情节,哪知一封群组里传来的取消会议信息,却是让我顿时错愕,一时难以接受。这是一股鲜少浮现的心境,估计若不是Covid-19病毒,也许很难有机会体会到“会议取消”的那份失落感。 疫情发生之前,收到会议取消的短讯,心里会是开心,因为无须腾出这段时间来参与会议,而是可以安排自己的行程。疫情发生之后,每次收到可以参与服事的邀约,心中都会感动。听起来有些讽刺,不过这是个真实的基督徒服事写照。腓立比书二章七至八节中如此记载:他本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的,反倒虛己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心順服以至于死,且死在十字架上。耶稣基督如此崇高的身份,却为了担当世人的罪孽,甘心顺服天父的旨意,完成救赎世人的伟大行动。耶稣的服事观,更新了我的服事态度。无论实体,无论线上,倒空自己,审查自我,重新求主塑造,生命才能不断更新成长,反之则停滞不前,虚度光阴。 常听说这么的一句话:有机会服事是一份的恩典,一份的祝福。过去也许不懂得珍惜,常担心自己无法胜任,无法做得好为借口,不愿开始或投入服事。疫情期间,只能对着冰冷的荧幕敬拜,对着虚拟的格子对话,独自参与主日敬拜,点击链接参与线上祷告会,小组聚会等,少了团契的美,少了现场敬拜的歌声,少了许多过去理所当然存在的敬拜氛围与环境,再一次渴望回到实体聚会的憧憬。这时候,就得引用黄美廉博士曾写过的一首诗歌《如果我能唱》。是的,如果我能唱,如果可以回到实体聚会,我又如何向神献上真诚的敬拜?殊不知当我们今天还可以为主践行使命的时候,就如同黄美廉博士的渴望 —— 如果我能开口唱,哪怕都是奢望,她仍然向主献上最真诚的敬拜。求主鉴察我心思,献上真诚的敬拜。 突破再突破。神是无限的,人是有限的。倘若没有疫情,我们无法再突破。如果没有恶劣环境,我们内心的潜能无以被挖掘。观看植物的成长,可以领悟许多的人生道理。植物为了获取足够的成长空间,哪怕只是一丁点的机会,也要努力钻出个天,让自己有机会继续茁壮成长。植物成长的姿势走了位置,它也会努力想办法,让自己“出人头地”。因此,虽说疫情肆虐带来许多的不便,必须走出安逸,突破反常,然而这正是磨练信徒成长的空间与机会。没有人可以确保天色会常蓝,也无人可以确保乌云密布后,就会下起一阵狂风暴雨,但有一件事情可以确定,那就是无论何时何地,耶稣他从没离开过我们。他的恩典是我们刚强起来的源头,感恩主给予更新突破的机会。 总括而言,把握机会做好每一件事,如保罗在腓立比书中说:弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标杆直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。阿们! | 陈育芳(颂恩堂) 2020的新冠疫情,几乎让全世界的人面临了一个前所未有的生活模式,开启了一个暂新的心路历程。 疫情前,家是一个下班后回家休息的窝,大多数人的时间,都在外为生活忙碌奔波。 疫情中,对于有些人,家是一个让你整天窝在里头但却是不知所措的空间。 疫情后,我们是不是又回到以前旧的模式,继续过我们“盲”,忙碌,行屍走肉的生活呢? 疫情几乎打乱了所有人的生活作息。 原本在学校上课的孩子,被迫在家線上上课。 原本每天要窝在办公室,被迫在家无法运作。 原本欢喜上崇拜去团契,被迫在家独自起舞。 但其实我们有否借此机会,耒省察一下,我们真正活着的意义呢? 人往往都在面对跟自己习惯巳久的生活,有所改变时,才逼不得已做出调整。新冠疫,迫使许多人,在无助当中,寻找各样的身心灵的安慰。 新冠疫情,让我重新审查自己灵里的状态。当一切的援助都停止时,你的上帝是否还在?你无助呼求上帝时,你相信祂会回应帮助你吗? 祂认识你吗? 若有未信的家人,不幸染疫而逝去了生命,他们最终的归宿,会是那里呢? 若上帝此刻招回你和家人,你是否確定你一家都会蒙恩得救呢? 身为基督徒的父母,也许我们需要確定,是否我们的孩子,巳经得救赎,有永生的盼望了呢?我们可以为我们的下一代做什么呢? 同样的,在新冠疫情的冲击下,教会能做什么,才能让信徒灵里继续得栽培喂养,得更新呢?信徒会不会因停止了教会活动,而如无头苍蝇,没有目标,四处游荡呢? 其实這老掉牙的问题,只有一个答案,就是信徒本身对属灵灵命的追求和成长,但前题是他要很清楚明白自己所信的是一个又真又活的真神。 教会在此扮演了一个至关重要的角色,不止要努力的寻找迷失的羊,还要扮演一个好牧人的角色,教导他们神的話,陪伴他们度过初信主的階段,至到他们灵里成熟,可以自发自动的实行属灵操练,跟神维持亲密关系。 但這不该只停留在這里,教会应系统性的把這些初信者分配转发到各个团契,让他们能溶入属灵的大家庭,確保他们不会变成不冷不热的週日崇拜基督徒而巳。更紧迫的应是去寻找,把冷淡基督徒带回教会,重新灵里复新更新。 若信徒本身明白基督徒的本份本质,关怀宣教的工作,应是责任所在,理所当然。這说耒老调重弹,但可循环复制。 至于父母,属灵传承,身教言教,至关重要。但说永远比做容易,尤其是面对基础根基弱,立场不坚定,没有属灵操练的习惯,那有可能需要重新在信仰上立志更新了。 我想为人父母的基督徒,除了我们本身要在灵里扎根,往上成长,更需要跟伴偶和孩子们一起做属灵操练。在家一起研读圣经,做家庭祭壇,一起祷告,一起敬拜赞美。当然起初別扭,但日子长了,就习以为常,成为生活一部分了。当然,更不能少了教会的参与。送孩子上主日学,去团契,查经班,小组聚会,祷告会的同时,以身作则,父母也积極参与。耳濡目染下,也间接的鼓励他们,這就是我们身为基督徒的生活方式。 我想身为基督徒,惟一可以在這疫情后世代站立得稳的,就是跟神建立起亲密关系,与主同行,這是惟一的途径,别无他法。 |
图与文创作比赛
第一名:《仰望》,林利镁(颂恩堂)
曾几何时,忙录佔据了人与神的亲密关系。人若愿意放慢脚步才可以看见神的美好创造。
举目眺望,连绵群山,高耸入云。惊叹神的创造何其雄伟壮观!仰望高山,更显世人的缈小。
愿以仰望高山的心态仰望神,学习实行在日常生活中,无论环境如何,都要仰望神,倚靠神,将神居首位。因神是属灵的磐石,坚固又牢靠。
第二名:《海岛万物胜蓝时》,邬鎏冰(佳恩堂)
创世记1:26
“然后上帝说:'让我们按照我们的形象,按照我们的形象造人,让他们统治海洋的鱼和空中的鸟儿,牲畜,遍布全世界,以及所有的生物沿着地面移动。’”
透过这些经文提醒我要爱护、管理神所创造的一切。阿们。
第三名:无题,林善婵(救恩堂)
从中再次提醒了我,无论何处,全地的人都当来赞美上帝,因祂是至高、至大、至圣、至尊、至荣的上帝,祂是创造我们的主。
其他参赛作品
画与文创作比赛
第一名:《我的神队友》,俞亭妃(圣恩堂)
第二名:《耶稣的爱能修复与医治》,赖子明(颂恩堂)
第三名:《路障》,林湘婷(圣恩堂)
其他参赛作品
儿童画与文比赛
第一名:《天父的花园》,邬芊孚(救恩堂)
第二名:《当以乐器赞美耶和华》,黄茂钰(主恩堂)
第三名:《留心听主声音》,钟凯恩(救恩堂)
通过圣经 那是主向我说话
让我清楚知道
留心听主所吩咐的
存着欢喜顺服的心去做
天父喜悦并使用愿意听从他话语的人。
【要听从我,留心听我口中的话。箴言7:24】
其他参赛作品:
2019图图写写创作比赛成绩及作品鉴赏
5/8/2019
第一名:林行辉(主恩堂)
1)扩张福音的境界,透过各种的平台,如幸福小组 去履行福音的使命,务求把福音全面的传开,带领更多的人归主,使基督的国度日益壮大。
2)扩张属灵生命的境界,透过灵修,祷告,读经,多阅读属灵书藉,参与培灵大会等,以期与主建立更密切的关系。
3)扩张爱的境界,约13:34 我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们,你们也要怎样相爱,你们若有彼此相爱的心,众人因此认出你们是我的门徒了,从神那里智取爱,去爱那些不可爱的人,去爱不同肤色,不同种族,不同宗教信仰的人,更要去爱你们的仇敌,把教会朔造成为一个充满爱与恩典的所在地,打开教会封闭的枷锁,敞开教会的大门以爱心与行动迎接那些我们所不爱,所无法敞开心门去迎接的人,以爱为起点,把福音传开。
4)扩张我们异象的境界,看见内陆未得之民的需要,看到落后国家的宣教使命,全力透过金钱或到前线直接参与宣教,抢救这些未得之民。
5)扩张我们眼睛的境界,让我们看见主对我们说话,看到灵魂的重要,积极展开抢救灵魂的工作。
6)扩张我们口的境界,多说圣洁的言语,多说造就人的话,多用口为主做见证,多用口为主传福音,领人归主。
7)扩张我们恩赐的境界,让我们有先知讲道的能力,让我们成为祷告的勇士,让我们有医治各样软弱的能力。
求神帮助我们不再在罪恶与过犯之中,生命充满主的平安与喜乐,过圣洁的生活,让我们透过雅比斯的祷告,求主复兴主恩堂,复兴沙巴州,复兴马来西亚。阿们
第二名:萧养政(神恩堂)
神恩堂主理苏宝玲牧师颁奖给萧养政弟兄 当时亚伯拉罕所在的吾珥是个繁荣发达的城市(一个舒适区)。然而上帝要他到一个不熟悉的地方,一个经历神带领和神恩典的地方。迦南地虽是流奶与蜜之地,但遍满诱惑和战争。上帝似乎没有要我们去一个享乐的地方,乃是去与他同工,经历一场丰盛得胜的战役。
传统福音教会被调侃 “福音派不传福音”,虽不尽全实,却有值得反省的地方。教会如何有效扩张境界,我把重点放在“有效”。教会其实不乏扩张境界的策略和计划,无数的外部资源如Alpha,幸福小组,三福布道,Life Game等等都是很好的工具。我认为教会无法有效扩张境界,主要失足于几方面:
1)门徒太忙。姑且不论门徒有全职工作,有子夫父/女母妻的身份兼顾。教会的事工项目一箩筐,琳琅满目。愿意服事的门徒身兼多职。多职却不未必多产。
2)没有实践平台。门徒忙于装备自己,然后再进入下一个装备课程。任何装备课程都甚好,只是没有实践的学习,逐渐变成属灵的肥胖症了。
3)组织分裂。太多的事工导致人力资源不集中。兵荒马乱的时候就必须招募农民当兵抗敌。太平盛世的时候就该充实农业生产。目前教会百花齐放,肢体间相互竞争,总希望自己的事工做的最好,越多人参与越好。
4)教会文化欠佳。新朋友来到感觉教会热情不够。人来人往似乎也没人在意。
我的看法是:
1)人力资源整合。既然教会每年会分配财政预算,人力资源也需要做预算。敬拜年可以全民敬拜。装备年需加派人手装备和被装备。那扩张年当分配更多人力资源完成使命。如此几年下来就会看到教会人数的扩张。
2)灌输大使命的精意。大使命不只是要门徒去传福音,而是要门徒去产生新的门徒。任何的事奉项目都能选,唯有大使命是给每个要跟随耶稣的人。我们的生命之所以成长乃是我们有能力使人成长了。
3)差遣。新的信徒对于教会文化通常会观望并融入。若教会对信徒有一定的要求就需差遣他们,当中若有其他想法的信徒再做调整。提供受装备的门徒一个实践的地方,并定时给与回馈,让他更加完善自己,成为合身心意的器皿。
第三名:郑丽芬(颂恩堂)
4个简单步骤可以将境界化为现实。
(一)积极裝备
各教会纵然有可观会友,但能积极提昇生命,殷勤事奉的佔少数。许多老信徒对教会事工仍持以观望態度,只愿埋伏在自已的舒适圈内(comfort zone),未曾将恩赐施展献上給主便用。
因此,会友要被激励改变思維,以期达到“教会增長,于我有责”之观念。
主耶稣曾感慨的说过:要收的莊稼多,作工的人少....是的,是时候大家要起来,体贴主耶稣基督的慈爱心怀,透过不同管道的学习、装备,出去收取已经成熟的莊稼。
(二)广传福音
保罗说:我传福音原设有可胯的,因为我是不得已的,若不传福音,我便有禍了。(林前9:16)
主耶稣在升天前,也吩咐门徒要往普天下去传揚福音,领万民作主门徒;遵守誡命是理所当然的,“因为责任己经托付我了。”(林前9:17下)
传主福音,可近可远,按自已能力所及,並非都要离鄉背井关山万里的去传主福音,对外固然重要,对内也不轻省。因为有很多的家庭並非都全家归主。
因此,传揚福音可从自家开始,即是家庭成员、近親、邻里、职塲,由近渐远,這是一个庞大的个人禾塲。
(三)慷慨奉献
神的事工要推展,肯定需要庞大的经费,例如关怀事工,宣教事工等…
求神指教我们,赐給我们智慧的心,明白靠主丰盛的恩典,在赚取丰厚的金錢财物时,能以慷慨感恩的心,向主作出回应甘心乐意的奉献出财力來作主圣工。
万军之耶和华说:你们要将当納的十分之一,全然送进倉库,使我家有糧...(玛垃基书3:10)所以,一定要納上当纳的,献上当献的,使神家有糧,免后顾之憂。
(四)不住祷告
主耶稣说:你们祈求,就给你们。寻找,就寻见。叩门,就給你们开门。(太7:7)
神是力量的源头。许多事在人看着是艰难有所不能,但记着:在神卻是凡事都能!关键在于我们是否全然将需要完全的向主交托。
所以,我们“应当一无掛虑,只要凡事藉着祷告,祈求和感谢,将我们所要的告诉神”!(腓4:6)。“当将你的事交托耶和华,並倚靠他,他就必成全。”(诗37:5-6)神必垂听祷告成就各样美事。
当记得:多祷告,多有力量;少祷告,少有力量;不祷告,没有力量!
相信,透过积极的装备;殷勤的传主福音,慷慨的奉献,不住的祷告,神必要将无限扩張境界的教会赏赐给他所爱的儿女。阿们。
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| 胡惠雯(救恩堂) 扩张境界,就是要把主的福音传遍各地,引人归主,使万民做门徒。我常在思考,作为基督徒,我们该如何有效地扩张境界呢?这个问题让我想起当初我是如何信主的。 我深知阿爸父祂爱我,所以祂把这救恩临到我,通过祂的孩子,也就是我的丈夫,把基督耶稣美好的福音传讲于我。未信主前,我是一个性格非常倔强,做事挺冲的人,我觉得凡事只要靠自己的努力就得了。但是,当我认识了主,我知晓原来努力是不够的,唯有信靠,我才能得到心中的平安。在我丈夫身上,我看到了一个信徒活出耶稣基督的美好表现。无论面对什么难题,他总是如此从容,因为他一直深信唯有信靠,一切的苦难都不是问题;生活上任何的恩典,他总是向主献上感恩,因为他告诉我所有的恩赐都是我们白白得来的,只因主爱我们。 我们常常在安逸时忘记了主,因为生活无忧无虑,觉得可以把主放一旁,因为我们暂时不需要祂了;相反的,我们常常在苦难时才会想起祂,因为生活诸多苦难,我们才甘愿去祷告,与主亲近,希望祂能够帮助我们,化解生活的种种难题。试问,这是一个基督徒该有的表现吗?这样,我们又该如何有效的扩张境界呢? 其实,扩张境界可以很简单,首先就是从自身做起,活出耶稣基督的样式。假如我们在生活中面对苦难时,我们选择不抱怨、不气馁、不狂躁,凡事信靠,甚至以感恩的心去面对和解决问题;假如我们在生活中遇到美好的事情时,我们选择以感恩的心来赞美主,这股力量的确是可以感染身边的人。 当我们决志信主的那一刻起,我们就有了一个全新的使命,就是做主的事工,使万民做门徒。有个牧师在主日崇拜时曾经提醒众弟兄姐妹:我们千万不可让自己有怠惰的心态,甚至不去传福音,不可给自己借口说“没关系,就破例一次”。我们必须清楚知道上帝从未“破例一次”不聆听我们的祷告,祂也从不把我们的祷告当成“没关系”。当我们在生活上能够活出耶稣基督的样式,我们接下来该做的就是勇敢踏出那一步,向他们传讲那美好的福音,告诉他们主耶稣已为我们钉死十字架,他为我们众人做了赎罪祭。我们也许会被拒绝、会被打击,但至少我们已把那美好的仗打了,也把那美好的福音传给他们了。要切记,时候到了,我们是必须向上帝交账的,情愿众人都来到主的面前受审判,也不愿有一人告诉主说他根本没机会听福音,尤其是我们心爱的人。 扩张境界只需要两个步骤:一,自身做起,活出耶稣基督的样式;二,勇敢踏出那一步,把美好的福音传给未信者。那,今天的你装备好自己为主扩张境界了吗? | 陈月玲(鸿恩堂) “扩张境界”这一词出现在圣经历代志上4:10,它如此记载着“雅比斯求告以色列的神说:‘甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。’神就应允他所求的。”马来西亚基督教卫理公会沙巴年议会就采用此【扩张境界】为2019-2020年的事工方向,来扩张个人及教会的境界。扩张是什么意思? 境界又是什么意思呢?根据中文词典,扩张是扩大势力,野心等的意思;而境界是土地的界限,事物所达到的程度或表现的情况。 那么,教会的所谓扩张境界是要如何来达成呢?以我所见,要做一个扩张的教会就需要从教会的境界开始。什么是教会的境界?我认为那就是建筑硬体的设备以及信徒灵命的装备。因为教会就是由教堂及会友所组成的,所以唯有拓展突破这两种境界,教会才能有效地扩张达到以万民作主门徒的目标。 首先,在建筑硬体的设备上,我们需向上帝要求赐给我们有异象,有远见,让我们能预备更大的地方或扩建现有的地方来容纳更多的人。我们要勇于接受上帝所给我们的挑战,将神的国拓展出去,吸引更多的人来到神面前,大大兴奋发展神的国度。我们也要为着一切神的家所需要的设施准备齐全,好让我们能具备最好最先进的教堂来敬拜神。当然,无可否认的,建立更好或更多的教堂需要金钱上的支持,这也是我们众会友在奉献这方面可以扩张的其中境界之一。 在教会信徒灵命的装备这方面,我们应该更注重于培养每一位信徒的灵命素质,塑造一个全方位的信徒来扩张教会的境界。每一位信徒不但有充足的圣经知识和从神而来的智慧,如箴言2:10的记载“智慧必入你心,你的灵要以知识为美。”;更需在祷告的权能和信心的操练上有所拓展。这的确是不容易突破的境界,但靠着圣灵的帮助,应该没有难成的事。另外,每一位信徒也应该扩张自己的属灵境界,让从上头而来的恩赐能在他们身上有所表现,能贡献在教会的事奉上,好让更多的人得到益处,神的国得以彰显出来。 除了上述的两个重点,教会也需在社会关怀及宣教禾场的境界上来扩张,培养更多的信徒来接受社会关怀及传福音的装备,以便能随时准备好勇于去帮助有需要的人和拯救失丧灵魂的人归主。这是信徒遵行耶稣在马太福音9:36-38的教导及在马太福音28:19所吩咐的大使命。 扩张教会的境界是神的心意,正如以赛亚书54:2-3的记载:“要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止;要放长你的绳子,坚固你的橛子。因为你要向左向右开展,你的后裔必得多国为业,又使荒凉的城邑有人居住。”扩张的教会必能成为地上万民的祝福而扩张的信徒必能复兴发展地上的教会来荣神益人。 |
第一名:《群山》,黄伟明(主恩堂)
放眼望去 一座座山拔地而起
像翠绿的屏障 像新生的竹笋
各不相连
天空蔚蓝 群山淡青翠绿
万里晴空 阳光下山的秀丽
山连着山连绵起伏 崇山峻岭层叠杂乱
雄伟奇特
父神伟大权力 群山高峰因祂而立
神以大能束腰 以力量安定诸山
父神智慧安排 凡大山和小山都赞主名
遍地满了神的丰富 称颂昔在今在永在真神
第二名:《人生枷锁》,陈嘉文(思恩堂)
右三陈嘉文弟兄 『在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。』箴言3:6
第三名:《向山举目》,刘立邦(思恩堂)
神为地定的尺度大小,我晓得吗?
根基安置在何处, 我知道吗?
脚石安放的位置,我清楚吗?
我明白地的广大吗?
人活在钢水泥森林里太久会忘记神的浩大,一次爬山登顶的经历,环视神尽心设计的大自然:每个石头的形状和纹路 ,花草树木的位置,山脉的幅度,天空的调色,光线的角度,不管从哪一个方向感受,体会都会不一样,自己是建筑系的学生,不得不承认神是最伟大的建筑师。
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第一名:《饶恕》,黄伟明(主恩堂)
第二名:《扩张境界》,林秀娇,甘云成牧师(圣恩堂)
第三名:《耶稣与你同在》,陈邦铭(神恩堂)
神恩堂少团主席黄惠琪姐妹颁奖给陈邦铭弟兄 其他参赛作品
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