2011年5月24日，我从中国四川来到了马来西亚的一间建筑公司的建筑工地干水工活。
        初到马来西亚的第一天晚上就有一辆客货车要载我及同伴到一间基督教的教堂。当时，我对基督教不太了解，因为在我的家乡没有基督教，更不用说教堂了。开车的司机说他是一位牧师。他说是上帝把我们一班中国同胞带领到马来西亚。
我怀着好奇的心情跟着牧师到了教堂。对在教堂中所举行的各种礼节，我有点不习惯。因为我在国内从小接受的是唯物主义和共产主义教育，对于宗教这种意识形态的东西很陌生。
        经过几个星期的交往，特别是这位张牧师的热忱关照和极其耐心的讲解，使我对基督教会有了一点认识，开始接触基督教信仰。
       后来，张牧师送了一本《圣经》给我，我利用晚上休息的时间，在一个月内略略阅览了一遍，觉得这本书的可读性较强。使我知道了好些之前不知道也未想过的东西，比如：“上帝的存在及大能”、“人从哪里来、以后将要到哪里去”、“上帝道成肉身到人世间来拯救人类”、“公元世年的划分”等等，看后深有感触。过去也看过一些有关个人修养的书籍，但与《圣经》相比没有这么深刻，特别是《箴言》中关于谦逊、忍耐、尊重人、对朋友忠诚等美德，很值得去学习和思考。《传道书》中说“人类强好吃喝，且在劳碌中享福，神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，惟有罪人，上帝使他劳苦，叫他将所收聚的，所堆积的归给上帝所喜悦的人。这就说明我们信上帝，祂就喜悦我们，我们就不是罪人，祂就会赐给我们智慧和财富。我恍然大悟，由于我们没有信靠上帝，不信主耶稣，是罪人，我们就劳碌奔波而不得所愿。感谢上帝，我终于认识了上帝，并且信上帝的道。《传道书》中看到了自己的面目，使我深得启发和安慰。
        《圣经》上还讲了很多、很多我们平时想弄清楚而没法弄明白的事。当然《圣经》是一本超自然、超人类的书。它的有些部分哲理性很强、很深奥，多亏张牧师和杨保罗老师及主内兄弟姐妹的教导，使我对《圣经》明白了很多。
就这样，我对基督教信仰产生了浓厚的兴趣，每周都参加聚会和礼拜。对这位独一真神，主耶稣产生了敬畏之心。特别是张牧师非常关心到这里打工的中国工友，风雨无阻，满怀热情，不顾疲倦地到工地住所接送我们，给了我们一个非常、非常好的机会去认识这位独一真神，主耶稣基督。在此，我十二分地感谢张牧师。
        就这样，我信了上帝，信了主耶稣基督，来这里三个月后就信主受洗。这是我一生中最大的福气。感谢上帝，主耶稣基督。愿我们的父神，主耶稣基督的恩惠、慈爱、富足及平安与我永远同在。愿上帝，主耶稣基督的大能使更多的中国同胞认识祂，并且信祂的道。阿门！

（本文乃一位中国同胞的信主见证）
* 请支持及在祷告中记念沙巴年会中国同胞福音事工

一项东、西马原住民事工的资源分享与合作于2月5日早上假北砂内陆Pa'Adang达成初步协议。

    话说北砂Pa'Adang本南宣教区事工在砂华人年议会（SCAC）与SIB教会的携手合作下，经过SIB传道人和SCAC宣教士10年艰辛不打烊的耕耘，已愈来愈有规模，愈来愈成形了。有鉴于此，西马Sengoi宣教议会的Sengoi整合社区发展事工之两位关键人物Bernad Dyogaraz Rajar牧师和Sengoi族弟兄Razak A/L Yok Pernek在华勇会督的率领下东渡前来观摩与切磋。
Belaga已开设二教育中心

        2月1日，在SCAC佈道部主席刘会先牧师和行政主任萧武明弟兄的陪同下，会督等人率先拜访了SCAC属下 原住民事工小组在UluBelaga新闢之本南宣教区教导事工。他们深受感动和鼓舞，看到四位宣教士（陈松娥、黄慧晶、黄惠萍、林芳 芳）在短短的一个月时间戮力合作下已在两个长屋区开设了两个教育中心。目前两个中心按年龄各分四班，由四位宣教士分别担纲，并以隔周方式在两个长屋区进 行。目下Long Wat教育中心有学童约40人，Long Singu则有超过70人之强。

        2月3日，会督等人与萧武明弟兄便继往下一站，即从美里飞往老越，并于翌日从老越驱车往内陆Pa'Adang本南宣教区前进。
    在这之前，下榻老越悦恩堂的当晚，该堂代理叶侣琴牧师安排了一项与教会领袖的交流会；加上下午时分，在悦恩堂的两位领袖廖弟兄和诗慧姐妹以及前Pa'Adang宣教士李文娟姐妹的陪同下造访了SIB圣经学院老越分校。华勇会督的这两项访问举动创造了老越的歷史，详情请期待下一期的报道。
    4日早上，会督等人经歷了前往内陆的不确定性，得把既定的时间表放在一边，甚至学习不看手表的随遇而安。这次是因为Pa'Adang专用的四轮驱动车车底在最艰难的一个路段与烂泥中的大木桐撞个正著，因而用了大半个早上的时间送修。
哥利亚般的障碍
    感恩的是，我们仍得于中午之前上路。一路上我们享受著四围的葱郁雨林，沐浴在绿意盎然中，直到来到那个哥利亚般的障碍-烂到不行的斜坡。感恩的是，这里百米内便是木山营寨，于是动用了铲泥机来救拔我们。可是，它拉到斜坡上却没了油，而横著路中央。于是，木山工友唯有动用另 一台铲泥机绕道开辟另一条出路。可是为避免恶化斜坡上的烂泥程度，它没法下坡来拉我们的4WD，而是再动用第三臺的铲泥机才举步维艰却成功地把我们拉到可行之处。我们花了三个多小时击败"哥利亚障碍"后，已近黄昏了。真是多谢这些木山工友的“撒玛利亚精神”和不屈不挠。
    继续在坎坷的路上颠簸逾一句鐘后来到了山路的尽头，我们便在漆黑的森林中摸索著前行。约45分鐘后我们终于抵达了柳暗花明又一村Pa'Adang。那时已是晚上九时了。抬头仰望Pa'Adang清澈夜空上的满天星斗，美极了！
全人关顾的垦场事工
    翌日清早，不在乎按不按立为牧师只在乎本南人的Tom传道便带领特从西马来的Bernad牧师、Razak弟兄和华勇会督以及SCAC原住民事工小组的成员巡视Pa'Adang宣教区的发展，灵性、教育、农作、畜养并进的全面全人关顾事工，好比经歷一趟垦场建设兼具生态知性之旅。蒙神大大恩赐和使峈摭om传道可说集"十项全能"于一身，从传道牧养、开荒寻羊、跋山涉水、建筑设计、务农畜养、下厨烹飪……，样样了若指掌。他甚至还充当区内的药剂师，更能从母鸡的鸡冠和脸部辨明哪隻母鸡刚下蛋呢！
    在此垦区内的发展其实并非Tom传道一个人凭己意而行，他也会询问本南人长者的意见。一路有商有量走来，他们拒绝砍伐森林栽种树胶或油棕，选择了自供自给的种稻和蔬果，和畜养鱼类、山羊等。他们诚然是森林的守护者，和知足的佼佼者。目前，区内新的尝试包括了种植百香果、绿屋涨陪赵鞳A养殖方面有经济价值颇高的山羊和Shema鱼。住屋方面，前阵子筹建的5间屋子，经Tom传道的巧思设计，今已盖好三间，另两间也将竣工。
    至于于2004年落成的礼拜堂，由于雨季时分容易遭水侵，于是迁移到将其中一间课室扩充为多用途礼堂的学校去。随著Yahya传道的加入，牧养的工作和安排便由他全权负责。由于本南人对婚娶草率，Yahya传道便从圣经中的婚姻观教导他们，如今他们已不敢藐视婚姻了。另，从今年开始，Yahya传道也带动了凌晨5点鐘的祷告，在他们展开新一天的工作之前。
六个月贴身见习
    短短的知性之旅期间，Tom传道除了无私地与华勇会督、Bernad牧师和Razak弟兄分享他的know-how和经验，两造更在早餐席间达成了共识，即是Sengoi宣教议会将派出一名人选前来Pa'Adang与Tom传道贴身学习六个月，同时Tom传道也受邀飞往设在西马霹靂州内Kampar区的Sengoi整合社区发 i中心进行教导和分享，为期两周。
    离开此世外桃源之前，会督等人更走访了区内的本南居民。这第一类的接触打开了东、西马二原住民事工合作计划的第一页。只是，在回程的路上，我们又被"卡"在"哥利亚的障碍"两个多小时，因为又得动用铲泥机在另一边开辟另一条出路上到斜坡来，然后极具技巧地在好比极度黏稠的泥 h中把我们拉到安全之地。
    透过此趟Pa'Adang本南事工观摩之行，除促成SCAC与Sengoi宣教议会在拓展原住民事工上的资源互享的美事，华勇会督更乐见SCAC与SIB教会十年来合作无间之美（SCAC还有在经济上每年资助4名SIB圣经学院老越分校的神学生）。不过，他对于伐木活动对森林所造成的伤害则颇为担心。

宣教议会小档案
    Sengoi宣教议会的设立是为了服侍分布在西马彭亨州的一个原住民群体，叫做“Sengoi”。此事工始于1930年，后来却沉睡直至1960年在Kampar成立Sengoi工作者培训中心才“復活”过来。多年来此中心培育了超过70人领袖，加速了福音工作，更促成1990年成立Sengoi宣教议会。除了福音工作，宣教议会同时聚焦于Sengoi社区发展工作，包括有教育事工、社会与经济方案、医护与卫生关顾等。目前，Sengoi宣教议会拥有约4,000名信眾，其中成人信徒约有2,200名。立足Kampar，近年来他们也把福音触角伸向金马伦高原和Simpang Pulai等地区。

文/ 林履星（connection及卫理报刊物主编）

缅甸袋鼠之家附近一景
人生中有一些人、事、物，若不是藉著访宣，或许永远也不会经历……

佤童们的第一次 —— 提灯笼
有一些感动需要亲身去体验和经历……
 

  『弟兄们，我不是以为自己已经得著了；我只有一件事，就是忘记背後，努力面前的，  向著标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。』（腓立比书 3:13-14）

     2008年的北京奥运已过去了，而下一届的奥运在2012年，距现在还早呢！也许，对不太喜欢运动的人，在不是奥运期间谈奥运会，似乎会有点更加难以想象吧。
     通常，我们在奥运会比赛的成绩上都习惯地把焦点放在奥运会的荣誉榜上。我们很少会留意那些落败的选手。其实这些选手也如许多的选手一样，为了他们祖国的使命与荣誉，用尽毕生的努力参加竞赛，争夺辉煌的胜利！只可惜，他们最终却“失败”了…..。
     在国际奥委会的官方网站上，如果你要搜索历届奥运会的成绩，只有那些得到奖牌选手的成绩才可以搜到。而那些最后一名选手的成绩则通常湮没无存。好吧，让我们回到过去，体验一下某些失败者的心情…..。

      1968年墨西哥城（Mexico）奥运会上，坦桑尼亚（Tanzania）选手阿赫瓦里在马拉松赛中中途受伤，最终他缠着绷带、流着血回到主体育场，一瘸一拐地走过终点线。此时，离他出发已经有近4个小时。当有记者问他为什么不索性退出比赛时，阿赫瓦里留下了那句著名的回答：“我的祖国把我从7000哩外送到这里来并不是让我仅仅开始比赛的，他们要我结束比赛。”
       奥运会结束后，阿赫瓦里仍然坚持他的马拉松运动生涯。随后几年中，他在东非地区的比赛中获得第一名、在爱丁堡举行的国际比赛获得第五名的好成绩。
       1992年巴塞罗那（Barcelona）奥运会上，又一个英雄诞生。英国男子400米选手雷德蒙德曾因为受伤而在汉城奥运会上退出比赛，此后他经过5次手术，只是为了回到奥运会来拿奖牌。半决赛那天到了: 雷德蒙德的父亲吉姆和6.5万名观众一样，高坐在离火炬很近的看台上。比赛开始后，雷德蒙德立即取得领先地位。但就在离终点还有 175米时，几乎肯定要进入决赛的雷德蒙德听到了体内传来的一声不祥的声音，那是他右大腿肌肉撕裂伤的声音。他就像中枪一样瘸了。

    他的父亲吉姆在看台上低声喊道：“天哪，不！”而在场上，脸色发白、腿部发抖的雷德蒙德开始用一只脚跳跃，然后他慢了下来，摔倒在跑道上，紧紧抓着自己的右大腿。医疗人员冲了过去，吉姆也从看台上往下狂奔。雷德蒙德知道自己的奥运奖牌梦想已经终结，泪水滑过他的脸颊滴到跑道上。
    但雷德蒙德对医务人员说: “不，我不会用担架离开，我要跑完。”此后的镜头进入千万人的记忆：他慢慢爬起来，开始向终点跳去，全场观众起立为他欢呼，声音越来越响。每一步都比前一步更痛苦，但雷德蒙德没有放弃，父亲吉姆最后冲到跑道上，扶着他走过终点。6.5万观众都在欢呼、鼓掌和哭泣，这成为了奥运会上最经典的一个篇章。

       亚特兰大（Atlanta）奥运会的英雄又出现在马拉松比赛中：阿富汗的瓦希奇以奥运历史最差成绩4个半小时跑完全场，名列第111名，而第110名在他之前1个半小时就结束了比赛。
   听到这里，也许我们的第一个反应也如许多人般觉得有点，甚至觉得非常可笑：『哈，这是怎么回事？』但是，在我们笑过之后，我们得有更深一层的反思！在奥运会马拉松赛场上，其实每个选手的表现都在世界的众目光下成为焦点。正如基督徒也在奔天路的旅程上成为焦点——天父上帝把焦点放在我们身上，对我们充满著期待；而魔鬼撒旦却等着看我们如何摔倒放弃，甚至进一步羞辱主的名！
   在瓦希奇进入体育场时，工作人员已经关门准备为当晚的闭幕仪式作准备。当他们看到瓦希奇时都惊呆了，不得不挪开一些东西好放他进来，还在场内的志愿者也开始自发地为瓦希奇鼓掌。一个工作人员则跑到为闭幕仪式作准备的乐队面前要求他们为这位英雄演奏辉煌的乐章，另外两个工作人员则为瓦希奇在终点线上拉出了幸福的红丝带。

       亲爱的弟兄姐妹，如果你已深深意识到自己在竞赛中已是“最后一名”，且发现自己已经落后那么多了，甚至知道自己在时间上已那么迟缓了，你会怎么想？您会怎么做？中途放弃离场？还是你会如那些选手般，就算多艰苦，也要竭力迈向终点完成比赛吗？
      倘若你是那个正在如火如荼地准备为晚上的闭幕仪式作预备的工作人员，忽然发现原来还有一个“最后一名”姗姗来迟，你会怎么想？你又会怎么做？试著想一想，那些工作人员为什么会愿意为那“最后一名”演奏和拉起红丝带？换作是你，你想自己也会这样做吗？
      在奔跑天国的路上，我们也非常需要这样的奥运精神及鼓励打气的心怀。“战绩”斐然，大有能力的圣徒的榜样，固然值得我们学习及效法，但我们更不可忽略许多虽然在中途“受伤摔倒”，却仍然坚定忍耐，毫不埋怨地完成“比赛”，竭力走完全程的信徒！

       奥运选手的精神与信心是我们当效法的；因为他们坚信及不放弃。圣经雅各书2章17节提醒基督徒，我们若说自己相信及依靠神，怎么能又在遭受挫折或打击时，便毅然选择放弃及“退赛”呢？我们应当效法使徒保罗所表达的，“忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑”，为了拯救我们而被刑罚、被挂在十字架上的基督耶稣；为了自己，更不要忘记不管我们表现的如何却仍然默默地支持着我们，仍然不断向着我们呐喊着“加油，加油！”的同路人，包括主耶稣！
   在追求生命成长路上虽屡遇挫败却仍然坚定持守的信徒，在世上的“功名利禄”上也许无人纪念，然而在天国里必有神所预备的奖赏！
   那些虽然竞赛选手最后一名，甚至延迟抵达终点，却依然以非常专业、鼓励及宽阔胸怀接纳及迎接他们的工作人员的精神更是我们需要学习的。
   在信仰的道路上并非时常有如我们所期望的“天色晴朗”，许多时候神为我们预备的却是“崎岖山路”和“黑云密布”。我们也许常会有如把焦点放在那些在跑道上跨越重重障碍的跨栏选手身上，以为神只为了要藉此熬炼那些正身处“水深火热”当中的信徒。其实，使万事万物互相效力的神，也藉此机会考验我们这些“同路人”的心怀意念，看看我们决定以什么样的心态为赛场上的同伴扶持鼓励，并与他们同行！
   我们需要以盼望的心怀等候、激励的心情鼓励及宽阔的心胸接纳那些虽然落在最后面，却仍然激昂地缓缓前进，向着标竿，向着终点线跑过来的同伴。已先抵达终点线的“同路人”，须要以兴奋喜悦的笑容，为那即使是最后的一名，甚至迟延抵达终点线的同伴拉起红丝带，并给予热烈的喝彩！
   当我们遭遇挫折或不如意时，请想想在奥运马拉松赛中途受伤仍要坚持完成比赛的坦桑尼亚选手阿赫瓦里、受伤后经过5次手术后仍坚持要回到赛场上拿奖牌，甚至最后受伤仍坚持地对医务人员说: “不，我不会用担架离开，我要跑完。”的英国选手雷德蒙德、以奥运历史最差成绩4个半小时跑完全场的阿富汗选手瓦希奇等的精神。
      当我们欲冷眼旁观，甚至觉得可笑，瞧不起那些虽然屡试屡败，但仍不愿放弃对信仰真理的坚持及事奉参与热忱的信徒时，请想想那些虽然运动场上已“曲终人散”，并距离之前抵达终点的选手已1个半小时后，仍然为最后一名，迟延抵达终点线的选手奏乐、加油鼓掌，并拉起红丝带等候他的奥运工作人员的精神。他们的宽阔胸怀接纳的不光是冠军，还有坚持到底的勇士！
     我不知道大家的属灵光景如何，也不知道教会当中是否有像外界般所谓的分党结派，只知道上帝只应许“一派”能进入永生的天国，正如一位属灵圣徒所说的：『将来在天堂里，我们将不会看见属圣公会的、属卫理宗的或是属任何宗派的信徒…，而且你之前极为不喜欢的人，你却很可能就在天国里看到他！』因为最终，天国只接待那些真正信主悔改的信徒！
    『弟兄们，我不是以为自己已经得著了；我只有一件事，就是忘记背後，努力面前的，  向著标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。』（腓立比书 3:13-14）
     弟兄姐妹们，不要遗忘了我们对上帝和生命该有的坚持，也不要消灭我们欲为“同路人”加油的感动，正如我自己在信仰道路上的一次难忘的遗憾与学习。
     犹记得在一次的主日崇拜中，少年与儿童主日学诗班以分部式呈献一首优美的诗歌。跟平时的表现比起来，他们这一次的确是很棒了。当时，自己也深深感觉到自己应该要待他们唱完后给予赞美和鼓励的掌声，就在想着当儿，脑海里却忽然浮现一个想法：『其实他们的表现还不算十分完美嘛，当中还是有点杂乱；而且在我们教会的诗班献诗后好像也没有或不曾出现过会众鼓掌赞美的动作。如果忽然出现一些掌声，会不会让人感觉有点怪怪的呀？』虽然当时自己真的被感动了，可是就这样，最终还是把当时自己的一股火热的情绪按了下来！
      当主日学诗班唱毕，琴乐停止了，气氛就如往常一样，全场安静。然而就在这个时候，台上却忽然传来一股响亮的掌声——吴传道的赞美和鼓励！紧接着，自己和会众们也才仿佛“如梦初醒”般，也随之热烈地鼓掌了。可是之后自己内心的遗憾和反思，让自己上了一堂很重要的课，是天父上帝给的！
      亲爱的弟兄姐妹们，我们真的需要这股奥运精神，一起携手并肩同奔天路！